И вновь о том, что касается спора между новоязычниками и традиционалистами. Недавно во время беседы на данную тему в Сети собеседник выдал следующую фразу : «Без традиции все это вообще чушь!» С грустью пришлось констатировать, что для подобных убежденных апологетов не имеет особого смысла и сама традиция, поскольку для них она превратилась в набор обязательных требований и постулатов, о сути которых они и сами не всегда имеют представление. Просто-предки так деяли. Тех, кто думает иначе, они немедленно упрекают : «Вы что, хотите отбросить исконную традицию предков и делать все кто во что горазд?!»
Шаг вправо, шаг влево-ересь .И тут уж традиционалисты честят новоязычников почем зря, не стесняясь в способах. Право слово, порой христианские фанатики рядом с ними-образец лояльности. Казалось бы, не любо-не слушай. Новоязычники тем и славятся, что придерживаются своего пути, никому не навязывая свои взгляды и мнения. Каждый достоин того, во что он верит. Но тут у традиционалистов просыпается прямо-таки христианская тяга к «спасению душ заблудших», которых затягивают в свои сети «злодеи-шарлатаны». Последних, безусловно, много. Но думающий человек должен уметь различать зерна и плевелы(я тоже по-христиански могу)))
Мы свято чтим наследие наших предков. Многое из их духовного опыта может отлично применяться по сей день. Но во-первых, загоняя язычество в рамки костных «заветов» прошлого, люди убивают живое общение-сотворчество с Богами, духами и теми же предками. Кроме того, далеко не все из древней традиции можно возвращать в современный мир. Просто потому, что некоторые обряды входят в противоречие с современной моралью и Уголовным кодексом.
Во-вторых, мир по сравнению с эпохой Олега и Святослава изменился. Изменился безвозвратно. Иные важные и мудрые обряды из традиции не соответствуют образу жизни многих людей. Забавно смотреть, как горожанин в N-ном поколении, не знающий, что за зверь такой «мотыга» и с какой стороны засыпают зерно в сеялку, тщится в мегаполисе воссоздавать весенние Ярилины обряды плодородия или Спожинки. Он не знает, как работать с землей. Он не видел вживую колосья пшеницы или корову. И он в этом не виноват! Он силен в других делах. Просто обряд, по-прежнему актуальный для сельского жителя, для него теряет смысл и превращается в обезьянье подражательство. Ему нужны другие обряды общения с Богами. Новые, каких в древности не было. Как не было тогда и с удовольствием используемого в том числе и традиционалистами сейчас компьютера. Не знать и не чтить родную традицию-безумие. Но утверждать, что она остановилась где-то в древности, пытаться слепо ее копировать, не развивая и не адаптируя к современному миру-безумие куда более грустное. Смешно рубить современные дрова каменным топором.
И напоследок. Большое умиление вызывают многочисленные использования убежденными традиционалистами в своих «исконных» обрядах духовных работ современных язычников. Например-славлений и заговоров волхва Велеслава. При этом сами традиционалисты заслуги Велеслава признавать отказываются напрочь! В этом случае приходит на ум старая притча. Человек настолько преуспел в своем развитии, что пришел к Богу и заявил : «Ты для меня не авторитет больше! Ты создал человека из глины. Смотри, я вот из этой глины под ногами готов сейчас повторить это деяние!» «Нет!- усмехнулся Бог.- Ты сперва возьми СВОЮ глину…»
Родные традиции-это святое. Но давайте не будем оскорблять память предков своей никчемностью, неспособностью торить после них духовный путь. Развивать и приумножать традицию, подобно им, жить, общаясь с Богами и духами здесь и сейчас-вот задача, достойная современных язычников. Слава Родным Богам!
