Одна из самых больших ошибок — считать, что западные, восточные и южные славяне принципиально отличались друг от друга в плане духовной культуры. Это заблуждение, которого может избежать человек, умеющий мыслить логически и не пренебрегающий фактами. Про невеж речь не идёт: их не переучить, так что пусть пребывают во мраке собственной глупости.
Славянские племена-народы прекрасно осознавали своё единство, используя для обозначения себя самоназвание "славяне", что по смыслу обозначает "ясно говорящие", "понятно говорящие". У всех славянских народов имеется общий корень и общая прародина, где они говорили на языке, условно называемом праславянским (опуская все сложности и тонкости). Общей была и их вера. Единой. Одинаковой. И, расходясь в разные края, они уносили с собой язык и веру. Язык менялся сильнее, ибо это принцип эволюции, а вера — значительно меньше, так как она имеет тенденцию удерживать архаизмы, как непререкаемый опыт предков, освященный самой древностью.
Изменения будут, но локальные, не принципиального характера, куда менее значимые по сравнению с изменениями в одежде, ремесленных приспособлениях, кухне. На последнее влияет климат, соседство, качество земли, обилие лесов и прочее. Но при этом Солнце, гром, ветер — везде будут Солнцем, громом и ветром. Как чтили на славянской прародине Перуна и Стрибога, так чтили их и позже, уже в других краях: в Польше, в Болгарии, на Украине, на Руси. Имена могли несколько изменяться вместе с языком, но оставались узнаваемыми: Перун — Паром, Ярила — Яровит. Или они могли сменяться описанием-обозначением, возвратом к ещё большей простоте и архаике: не Стрибог, а Ветер, Вихрь. Имена могли замещаться эпитетами — и вот звучат имена Свентовит, Руевит, Поревит...
Но разница имён не делает разной веру славян. Она всё та же — с теми же Богами, без новых Богов. Новым попросту неоткуда взяться! Кто думает иначе, похоже, ничего не слышал об источниках, не умеет с ними работать и игнорирует здравый смысл. А зря!
Здравый смысл говорит: утверждая, доказывай. Прибегая к этому правилу, скажу и докажу, что славянское духовное единство — реальность. Для этого понадобится всего лишь параллель.
Не только славяне делились на племена. Были племена у древних греков, у германцев, у китайцев. Эти родственные между собой племена жили удалённо друг от друга. Греки — не все в одном месте, а в разных: дорийцы — на Пелопоннесе, ахейцы — в Аркадии, эолийцы — на севере Греции и т.д. Перечислять германские племена даже не буду — они расселены от Исландии до Скандинавии, жили на территории нынешней Германии и Франции, а готы так вообще ходили по Крыму. Вандалы пожили в Испании, Африке, Малой Азии. В Китае до сих пор сосуществуют разные китайские племена, сейчас воспринимаемые диалектоносителями и этнолокальными группами: шанхайский диалект, кантонский, минь, сян, хакка...В каждой группе — десятки миллионов человек
Но. У всех родственных племён — общая вера! У ахейцев и этолийцев — одни и те же Боги. Нет такого, что у ахейцев Зевса почитали, а у дорийцев — нет. Ни один исследователь Греции и в страшном сне не допустит, что одно из греческих племён не знало Афину, даже если в месте расселения этого племени не найдено храмов Афины, не обнаружено посвящений ей, нет указаний древних авторов, что там она почиталась. Нет! Отсутствие данных — не повод отсутствовать логике. Нет причин утверждать очевидную глупость и кричать о сенсации: дорийцы не знали Афину!!! Знали. Как и все греки.
Это же относится и к германцам. Если Одина чтили в Швеции, то чтили его и в Британии. Китайцы — аналогично. Разные племена, но общая мифология (с локальными отличиями) и религия. Так с чего бы славянам быть исключением????!!!
Проблема славянской мифологии общеизвестна: имеется очень мало ранних свидетельств ее, и все эти свидетельства вышли из рук врагов славянской веры. Тех, кто её уничтожал огнём и мечом. Священнику-христианину, ругавшему язычество, не было необходимости перечислять в своей проповеди всех славянских Богов, которых в данной местности почитали. Некоторых назвал, чтобы обозначить, и всё. Ему, если это иноземец, не было нужды даже правильно записывать имена этих Богов, поскольку для немца славяне — это варвары, говорящие на странном языке. И он, немец, не будет ломать свой мозг и язык, чтобы правильно передать, как звучат имена чужих Богов, и описывать все детали "суеверий". Доверие к таким источникам должно быть относительным, с проверкой, а абсолютизировать их, считать их единственным достоверным знанием — непростительная ошибка.
Но мы говорили о западных, южных и восточных славянах. На каком-то этапе нашей истории одежда, способы обработки земли или изготовления телег, кухня начинают отличаться. Это имеет объективные причины. А духовная культура продолжает сохранять общие черты, ибо корни её — в архаике, к ней традиция апеллирует, её то и дело воспроизводит, обновляя. Мы легко найдём Чернобога не только в хронике Гельмольда, но и в топонимах Польского Поморья и Руси. Мы найдём Мокошь не только в летописях Руси, но в топонимах западных славян. Перуна знают и в Словакии, и в Болгарии, а не только на Руси. И так — со всеми славянскими Богами! Это лучшие свидетельства единства славянской религии.
Достаточно только начать изучать эти вопросы, и всё проясняется, а мрак невежества рассеивается.
