Чешский лингвист Владимир Шаур в своё время высказал гипотезу, что у праславян, возможно, существовали общие названия для месяцев, на основании чего учёный попытался произвести реконструкцию наименований:
январь — *prosinьсь,
февраль — *sěčьnь,
март — *berzьnь,
апрель — *květьnь,
май — *travьnь,
июнь — *čьrvьnь,
июль — *lipьnь,
август — *sьrpьnь,
сентябрь — *versьnь,
октябрь — *ruјьnь,
ноябрь — *listopadъ,
декабрь — *grudьnь [Шаур 1973. С. 95‒101].
Об этимологии славянских (т. е. нелатинского происхождения) наименований месяцев имеется богатая литература 1 однако многие данные следует толковать более правильно и точно. Настоящая статья представляет собой опыт целостной оценки в основном старшего слоя названий месяцев. Основную проблему мы видим в том, что только 12 (13) наименований придется признать первоначальными, остальные же, которых насчитывается в славянских языках десятки, следует отнести не к праславянскому в собственном смысле, а к более позднему времени. Некоторые названия, напр. болг. симеоновски, луж. jats%ownik, hodownik и др., несомненно более позднего образования, ибо они отражают христианский календарь.
Распространено мнение, что один и тот же месяц праславяне обозначали несколькими словами. По нашему мнению, данные диалектов обнаруживают такое состояние в историческую эпоху, однако для эпохи праславянского единства то же самое предполагать нельзя. Измерение времени (календарь) столь важно для сельскохозяйственных работ, что в эпоху, когда время можно было измерять только при помощи данных, полученных из наблюдениЙ над небом и погодой, необходима была самая точная одно-значность и определенность соответственных названий отрезков времени. Очень существен и мифологический элемент, т. е. представления древних народов о «сверхъестественной силе», определяющей движение Луны и изменения климата. Кажется, по представлению праславян, этой силе не дблжно было противиться, а «противлением» можно считать и произвольное толкование понятий, относящихся к ней: ведь не желательно пострадать от «наказания» в виде продолжительной зимы или неудобной для хозяйства погоды. Можно предполагать замещение некоторых названий, особенно зимних месяцев, вследствие табу, однако не следует говорить о семантической равноценности нескольких названий. И вообще нельзя предполагать, что в одно и то же время одним и тем же словом одни праславяне называли один месяц, другие же — другой. Различия такого рода восходят ко времени принятия христианского календаря, когда славяне уже жили разъединенно. В течение письменной истории возникли более глубокие расхождения между диалектами; в некоторых языках наименования месяцев так разошлись, что оказалось невозможным употреблять народные названия в качестве литературных. Это состояние, наблюдаемое в XIX—XX вв., сложилось в процессе развития отдельных диалектов, и поэтому не следует его имплицировать в праславянскую эпоху.
Одним месяцем праславяне называли отрезок времени с новолуния до новолуния (по точному исчислению 29 дней 14 ч. 14 мин.) Так Какк 12 таких отрезков равны 355 дням, а астрономический год имеет продолжительность на 10 дней больше, надо было приблизительно раз в три года вставлять внеочередный месяц. Как считали праславяне, год начинался с весны; поэтому мы предполатаем, что этот тринадцатый месяц вставляли в качестве последнего зимнего месяца, это видно из приведенного ниже анализа отдельных названий.
Известные затруднения возникают оттого, что одно название нередко обозначает по славянским языкам и диалектам разные месяцы. Однако в случае семантического несоответствия названий оказывается «перемещенным», как правило, последовательно целый ряд месяцев. С этой точки зрения особенно интересно состояние сербохорватского (и отчасти с ним совпадающее состояние македонских и болгарских диалектов), где почти все месяцы «перемещены» на один раньше в сравнении с общеславянским состоянием. Наоборот, в русских диалектах названия, особенно относящиеся к весне, смещены на месяц позже. Это обусловлено более быстрым или медленным развитием природы в соответственной местности. Точно так же осенью на Балканском полуострове вследствие сухого климата деревья теряют листья раньше, чем в Средней и Восточной Европе. Если, в соответствии с представлениями праславян, мы будем считать месяц пробуждения природы первым, следующий — вторым и т. д. и изобразим этот ряд в виде таблицы, в которой, как сказано, на юге все месяцы расположены на один раньше, то получим следующую картину (см. таблицу 1, куда не включены названия узко территориальные).
Из таблицы видно почти полное единство названий 6-ого (в праславянском порядке) месяца — 9-ого — listopad. Названия остальных месяцев рассмотрим подробнее.
1-ый месяц назван праславянами по березе, зеленеющей в числе первых деревьев: др.-русск. и ц.-слав. брбзьнь, русск. диал. и укр. березень, др.-польск. brzeziai, чеш. biezen, слвц. и словен. диал. brezen, с.-хорв. брезењ, с преобразованием ц.-слав. У'Кзок, русск. диал. березовик, укр. диал. березозол, березотјк, березовень и их производные. Поэтому мы предполагаем праслав. *Ьешьпь. Подобная мотивировка представлена в более позднем блр. и укр. названии от сок — соковик, сочень, блр. сакавЈк (березы в начале весны богаты соком). Юж.-слав. названия типа laiujak, ойијаК («ложное», т. е. преждевременное, начало весны) образовано, вероятно, после разъединения славян.
2-ой месяц назван преимущественно по цветам: русск. диал. цветень, цвитен, укр. диал. цвјтень, с.-хорв. цветан, польск. kwiecieii и заимствованное из него блр. устар. квецень, укр. kBiтень. Однако некоторые формы обозначают и 3-ий месяц: чеш. kv6ten, слвц. устар. kveteil, словен. диал. cveti6nik, болг. диал. цветник и укр. (в некоторых диалектах) цв[тень; с.-хорв. цветан „может означать 2-ой, 3-ий и даже 4-ый месяц. Остальные названия 2-ого месяца новые.
3-ий месяц в большинстве языков носит имя травы, цветущей в это время: др.-русск. и ц.-слав. Tf'kkhHA, тёкенк, чеш. устар. traven, словен. (velki) traven, с.-хорв. траван, укр. диал. также травнјк. Однако, так как в укр. и словен. диалектах название 3-его месяца образовано от kvdt-, встает вопрос, почему надо предполагать для праславянской эпохи последовательность КиёЉпь— travbl?b, если отмечен и обратный порядок. По нашему мнению, в праславянское время Киё[ьпь предшествовал travu-y, как видно из СОСтОЯНИЯ русск. диал. и укр. литер. языка. Чеш. kv6ten новое заимствование (Юнгманом) из польского с изменением значения з . Словацкое kveteti отсутствует в старых памятниках. В словенском cveti6nik и болг. цветник суффиксы показывают, что эти слова — новообразования. В с.-хорв. цветан ввиду нали-чия разных зна чений нел ьзя определить исходное. В паре «большой—маленький» (ср. словен. mali traven—velki traven) основное значение обнаруживает месяц, названный «бОЛЬШИМ>>. По нашему мнению, такая пара возникла оттого, что «большой» месяц в большей степени характеризовался явлениями природы, по которым он назывался, чем «маленький», «маленький» же касался их лишь отчасти.
В 4-ом месяце созревают первые ПЛОДЫ (черешня, земляника) и цветут растения, для которых характерен красный цвет (розы, пионы и др.); с названием «червонного» цвета связывают обозначения этого месяца Миклошич, Голуб, Копечный и др. Месяц носит названия в др.-русск. и ц.-слав. чрьвень, в вост.-слав. червень, в чеш. 6erven, в с.-хорв. диал. — червењ, в макед. и болг. диал. — чрвеник, в польск., блр., укр. устар. и русск. диал. также с -ец (в польск., наряду с czerwiec, и древнее czerwieri, czyrwieh). Считаем, что в праслав. было * бытьпь. Нам кажется, что сознание связи с красным цветом возникло вторично, путем переосмысления. Действительным мотивом названия считаем тот, который определил Мошинский (kultura ludowa Slowian 2, 144) т. е. от 6brvb C Wurm', потому что в июне черви, наряду с другими вредителями, размножаются и их надо скорее истреблять во избежание потерь урожая. Вторичное осознание связи с цветами косвенно подтверждается наличием более поздних, образованных при помощи разных суффиксов названий того же месяца, относящихся к розам: луж. r6iownik (5-ый месяц), r6iowc, r6iowy, чеш. устар. rt}ien, словен. roinik (диал. roien). Остальные названия 4-ого месяца мало распространены.
5-ый месяц назван преимущественно по липе, расцветающей в июле, — восточнослав. липень, слвц. диал. Ирей, словен. диал. lipan и с.-хорв. липањ; в русск. диал., блр., укр. диал. и польск. названия с суфф. -еч, который имеется и в чеш. 6ervenec, производном от 6erven. Из остальных названий шире распространены имена, образованные от обозначений уборки сена: русск. диал. сенокос, сенозорник, русск. и укр. диал. косень, укр. диал. СИНЬОКОС, болг. диал. сенокос, косач (в некоторых диал. и как 6-ой месяц). Эта мотивировка моложе, чем название 6-ого месяца от так как для уборки урожая на почве, образованной сожжением леса, серп больше подходит, чем применявшаяся позже коса 4 В этот ряд можно включить и старое чет. диал. se6en и более позднее луж. диал. ihojski.
Самое распространенное название 7-ого месяца — русск. диал. и укр. вересень, блр. верасень; в восточнославянских языках наряду с ним представлено заимствованное вресень (из польск. wrzesieri) ; др.-чеш. viesen и Ц.-СЛаВ. kf'kChHh, крКсенЋ обозначают «сентябрь', а с.-хорв. диал. вресењ — «август•. Формы восходят к праслав. *versbDb, которое считаем исконным названием. Месяц назван «желтым» в русск. диал. жолтень (в некоторых диал. с сентябрь' , в других — с октябрь'), укр. жовтень (в литер. языке —е октябрь', в диалектах — с сентябрь'). Название по желтому цвету кажется более новым потому, что оно обозначает разные месяцы. С.-хорв. коловоз, диал. коловез основаны на признаке собирания урожая при помощи возов; в этом находит отражение более высокий уровень земледелия. Интересно др.-русск., русск. диал. и ц.-слав. зарев, зарник, в некоторых русских диалектах также зорничник, чеш. z6ii (др.-чеш. zdiuj). Оно образовано при помощи префикса за- от названия следующего месяца (т. е. С месяц за мјьп-ом', раньше его), однако формы показывают, что в сознании говорящих значение подразумевается как С месяц ясной погоды', что отвечает данным климатологии. Тем более удивляет, что тот же месяц в укр. диал. назван сивень . От названия времени года образовано русск. название 7-ого месяца осень; то же в слвц. диал. jaseri и словен. диал. jesenik.
Из названий 8-ого месяца вост.-слав. пазДерник (блр. также пазДзерник, в русском источнике XVIII века и пазДернил, ср. Г ол ы н ь с к а, стр. 67) заимствовано из польск. paidziernik; ср. и с.-хорв. диал. пазДерник. Название происходит от pazderbje С отбросы льна, обрабатываемого осенью'. Слово образовано от derq/dbratt, и префикс paz- здесь необычен; он вряд ли мог возникнуть через сращение ра и jbZ, как считает Махек. Все-таки основное слово нам кажется более поздним. Более древним, исконно праславянским названием 8-ого месяца мы считаем *rujbDb, отраженное в др.-русск. рюень, ц.-слав. гу-енк, руин, др.-русск. и ц.-слав. рюинъ, с.-хорв., словен. диал. и болг. диал. руян, болг. и макед. диал. руен, русск. диал. рюин, чеш. iijen. Мы не согласны с допущением Голыньской , что rujen, rujan — первоначально южнославянское, обозначавшее е желтый месяц' подобно вост.-слав. жолтень, жовтень. В действительности юж. слав. прилагательное руен характеризует предмет не по цвету (хотя второстепенное его употребление в сочетании руйно вино значит е красное вино); его значение е молодой, свежий, бодрый' связывает прилагательное (и вместе с ним и название месяца) с глаголом rdb'?/r'utt, от которого назван и месяц, так как в соответствующее время происходит течка оленей, они «ревут». Наименования месяца, образованные от вина — словен. vinotok, польск. диал. winnik, луж. winowc, winski, также юж.-слав. грозДобер, болг. диал. грозДар, — нельзя считать праславянскими, так как виноделие по всем признакам праславянам не было известно, Блр. кастрычнјк калька разговорного пазДзерник.
После ноября (о слове listopad — выше) наступает период зимы. Для первого его месяца мы предполагаем праславянское название *grudwtb, ср. др.-русск. и ц.-слав. груДенъ, русск. грудень, слвц. hruden и болг. диал. груДен, с.-хорв. диал. груДан С декабрь', польск. grudzteri (древнепольск. также С ноябрь', сейчас С декабрь'), укр. груДень (в диалектах, где листопаД — е ноябрь', груДень — С декабрь'; там, где листопаД — с октябрь' , груДень — е ноябрь ' ) блр. устар. груДзень и др.-чеш. hruden, помещаемое в качестве 13-го месяца, обычно между listopad и prosinec 8 (как, впрочем, и на второе место среди зимних месяцев), что является исключительно чешским развитием. Это название мотивировано замерзанием земли, образующей груды. Другие названия месяца, следующего за листопадом: блр. снежань, русск. диал. стуДень, солноворот, укр. диал. стуДень, мочарець, трусим, слвц. studeri, с.-хорв. и болг. диал. стуДени; все они отражают признаки погоды во время наступления зимы, поэтому нам кажется, что эти названия вытеснили, вероятно очень давно, старое *grudbnb.
Вторым праславянским зимним месяцем был *prosinbcw. русск., укр., болг. просинец, др.-польск., чеш., словен. prosinec, с.-хорв. просинач, в др.-чеш. ошибочно измененное в prasinec. Где grudbDb или заместившее его название обозначает С ноябрь' , там prosinwb — С декабрь'; где же grudbltb е декабрь', там prosi1'lb% — С январь'. В украинском, белорусском и польском после grudu'a следует сразу Фбьпь.
По нашему мнению, *prosinwb в этих языках отсутствует по той же причине, по которой в чеш. исчезло hruden: это имя обозначало раньше тринадцатый месяц и в христианском календаре стало излишним.
Приведем названия следующего месяца: др.-русск. сЬчень/ с•ђчьнь, русск. диал. и блр. сечень, др.-польск. seczen, укр. диал. (также в литер. языке, где он идет после грудня) сгчењь, слвц. диал. (velkj) «убей, словен. диал. se6en, с.-хорв. сијечањ (диал. сечко, сичен, свечан, свиничар), болг. и макед. (голям) сечко, иногда и големин, големият месец и пр. Предполагаем, что праславянское *Фбьпь получило название как период года, наиболее удобный для рубки леса с целью получения деловой древесины. Вторичной является мотивация по обрезанию плодовых деревьев (в январе и феврале они содержат наименьшее количество древесного сока, что садоводы узнали на высшей степени земледелия), и народным кажется объяснение по большому морозу, который «сечет». По нашему мнению, к *фбьпь относятся и польск. styczeri, словен литер. и с.-хорв. диал. sve6an, с.-хорв. диал. свиничар, а также луж. sveckowny, изменившиеся ввиду того, что мотивировка осталась непонятой, stycze6 обязано переосмыслению в е месяц на стыке двух годов? , sve6an и Sweckowny ошибочно связаны с праздником Сретения Богородицы, когда зажигают свечи, свиничар (подобно др.-чеш. prasinec) отнесено к убою свиней. Другие названия месяца соотносятся или с обозначениями зимней погоды (чеш. leden, слвц. диал. l'aden, блр. ступень, луж. zimski, wezimski — к ним принадлежит и болг. и макед. диал. коложег, по нашему мнению, заимствованное из греч. диал. пахоохохабстк, пазза)ыохаб , или с обычаями (болг. и макед. диал. сваДебний, лобзаец, луж. zachopny).
После Фбьп'а только в ограниченном количестве диалектов сразу следует первый месяц весны; в большинстве языков необходимо вставить еще один зимний месяц. Он называется различно, чаще всего — как «маленький сечены 11. ср. укр. диал. сјченько, спиненько, сЈчник, сјчень Другий, слвц. диал. malj se6eri, болг. диал. (уже в староболг.) мальк сечко; в болг. и макед. диал., где предшествующий месяц называется големин, настоящий именуется малкият или сечко, сечка, сечен. Кажется, что такая же мотивировка, как в болг. диал. големин, представлена и в с.-хорв. вељача, диал. вељак; удивляет только обратный порядок противопоставления «маленький—большой».
Происхождение других названий месяца связано с погодой. О том, что последнего месяца зимы население славянского севера боялось, свидетельствуют русск. диал. лютой, блр. люты, диал. лютый (в некоторых диалектах после него еще палютый — оттого, что до начала весны осталось еще время), укр. лютий, диал. лютень, лютовень, польск. luty. На славянском юге, вследствие других климатических условий, последний месяц зимы назван «сухим»: словен. susec, с.-хорв. сушац, ц.-слав. и болг. диал. сух, сухи (мотивировка названия может восходить или к меньшему количеству осадков, или к высыханию полей после таяния снега). К погоде относится и чеш. 6nor (от основы, которая представлена в глаголе нырять), русск. диал. снежа, укр. казиДорога, казибрЈД, сокращ. кажо (оттепель портила дороги и броды). Возможно, что разные принципы наименования последнего зимнего месяца связаны с тем, что у праславян это был вставной тринадцатый месяц, которого они боялись. Если после истечения 12 вышеупомянутых месяцев еще не были заметны признаки весны, следующий месяц получал название или «второго сечня», или иначе, по неприятной погоде. (Возможно, что один из мотивов суеверия о неблагоприятности цифры 13 заключается именно в этом.)
Из вышесказанного вытекает, что праславяне назвали 12 месяцев года именами в следующем порядке: 1. Ьемьпь, 2. КиёЉпь, З. Ьуаиьпь, 4. бьпљпь, 5. Ирьпь, 6. м•рьпь, 7. verswtb, 8. ruibEb, 9. listopadb, 10. grudbnb, 11. prosinwb, 12. .9ёбьпь (кроме одиннадцатого месяца все они трехсложные!). Остальные названия месяцев образованы позже упомянутых: некоторые из них — в более позднее праславянское время (вследствие табу), другие — после утраты сознания мотивировки, некоторые же — после принятия христианства.
Кроме сложного слова listopadb, все эти названия имеют суффикс -ьпь, у двух летних месяцев отмечено колебание -ьпь/-ьсь и только у *prosinwb — оконч. -Јпьсь . Этот факт важен для этимологии слова объясняемого несколькими способами, даже от prositi (это мотивировка по христианскому обычаю во время Рождества, несмотря на проблематичное основное значение глагола), *porsq (по поводу чеш. prasinec, однако вост.-слав. формы и юж.-слав. ударение обнаруживают фонетическую несостоятельность такого объяснения) или proso; последнее кажется наиболее вероятным, как будто без фонетических или семантических препятствий. Однако словообразование показывает несостоятельность и этого объяснения, даже если не принимать в расчет также соображения семантического характера (никакие сельскохозяйственные работы с просом в то время не проводятся, и ритуальная мотивировка оказывается недостаточной). Если бы месяц был назван по просу, название должно было бы быть *prosbDb (не *prosinw, или pros67lb; производящее существительное не а- основа!). Нельзя предполагать вставленное -ьсь по примеру ёьпљсь, Ирьсь; форма prosinecb отмечена практически во всех славянских языках с самого древнего времени, форма без -ьсь пока не отмечена, тогда как бьпљпь, Ирьпь имеются. Вероятно, -ьсь в названиях летних месяцев появилось по примеру *prosinwb, которое следует делить не *pros+inwb, а *prosin+Wb, что пока-зывает правильность толкования Голуба, Копечного и Г'Лахека: префикс рт•о+основа .фг+суффикс -ьсь; мы добавляем, что поводом для появления иного конечного суффикса, чем у остальных названий месяцев, считаем наличие -n в конце основы. Из-за неудобства конфигурации -Мп+ьпь образовалось -sin-»cb, от которого -ьсь проникло по аналогии в другие названия. Следовательно, первоначальное значение имени prosinwb — е месяц, когда небо покрыто синими (в праславянском значении, т. е. с свинцовыми') тучами'.
Из анализа видно, что существуют характерные словообразовательные черты самых распространенных названий месяцев, которые позволяют считать эти названия наиболее древними. Остальные наименования месяцев кажутся более поздними новообразованиями отдельных языков и диалектов.
Примечания
1 К. Ј. Е r Ь е п. «Т тёпа m6sicd slovansk5 vdbec а 6esk5 «Casopis 6esk6ho musea», тёп. 23, svaz. 1, Praha, 1849, стр. 133—176; F. М i К о s i с h. Die slavischen Monatsnamen. «Denkschriften der kaiserlichen Akademie der Wissenschaften», philosophisch-historische klasse, Bd. 17, 1868, стр. 1—32. (Далее — М и к л о ш и ч); И. Г о л о в а ц к i й. Венок руси• нам на обжинки, ч. 2. kIIiB, 1847, стр. 242—247; Й. З а и м о в. Българските народнп имена па месеците. «Известия на Института за български езпк», София. 1954, в. З, стр. 101—147. а им о в); О. Г о р б а ч. HaIJIi назвп для днйз тижня та для MicmxiB. «Њдбитка з Християн 'ского Голосу», 12, стр. 20—23; Т. Н о I y h s к а — В а 1' а п о w а. Ukraihskie nazwy miesiqcy па tle og6lnostowiahskim. Wr6claw, 1969. (Далее — Го л ы н ь с к а); К. W е i п h о I d. Deutsche Monatsnamen. Нане, 1869 (объясняются п некоторые славянские, в частности лужицкие, имена); Е. Н о f т а п п. kultur und Sprachgeist in den Monatsnamen. kZ 59, стр. 120 и след. (продолжение — в 60-ом томе); М. Р. N i I s s о п. Primitive time-reckoning. Lund, 1920.
Энциклопедические труды: Н. М. К а р а м з п н. История государства российского, т. Т. СПб. , 1816; Т). N i e d e r l е. Slovansk6 staroiitnosti, dil 1—4. Praha, 1906—1925 (разд. 3, 2 о календаре славян); czqtki pi<miennictwa polskiego. Изд. 2, 1922, стр. 135 и сл.
Из этимологических словарей преимущественно использованы чешские;
2 Ср.: К. М о s z у s к i. kultura ludowa Slowian. Wyd. 2, t. 1. Warszawa, 1967, стр. 168. (Далее — М о s z у h s К i). Мнение Нидерле (указ. соч. З, 2, стр. 746), о том, что фазы Луны считали с полнолуния до полполуния, не отвечает этнографическим сведениям. Само обозначение новолуние (подобным образом и в остальных славянских языках) сигнализирует, что именно тогда начинался новый отрезок времени.
3 Ср.: М а с е К-2 , под сл. kviten.
4 W. Н е п s е 1. Slowia6szczyzna wczesno<redniowieczna. Warszawa, 1956, стр. 22.
2 По Головацкому (указ. соч.), это «месяц сеяния озимых '; так и Голыньска, стр. 61. По нашему мнению, в таком случае должно быть *севень, несмотря на то, что озимые высеваются позже.
3 Голыньска (стр. 63—64) возвращается к старому объяснению Карамзина (указ. соч.), справедливо отвергнутому другими.
7 Этимология
4 Материал и комментарии находим у Голыньской, 68—71, 117—118. В Ср. слово hruderi в словаре Юнгмана (Ј и п g т а пп 1, стр. 771) и примечание о нем Я. А. Коменского в произведении «Ј апиа linguarum. .
5 Объяснение styczei- «месяц на стыке ' дал Rakowiecki (Prawda—ruska. Варшава, 1820, стр. 56). Миклошич и др. исходят из *styd-bk-u, т. е. «холодный месяц ', однако словообразование при этом необычно, а наличие аналогично образованного названия месяца от формы stud- в других языках делает это объяснение сомнительным.
6 Так считает А. SimEfk (См. RF,S 15, 1935, стр. 230—234). й. Заимов стремится доказать славянское происхождение, однако семантическая мотивировка греческих форм ясна, тогда как о славянском названии этого сказать нельзя.
7 Различие «большого» и «маленького» месяцев, происходящее отсюда, сохранилось в луж. velkilmali roik, образованном как калька нем. Hornung.
8 На -ьпьсь не указывают даже ц.-слав. просенкцк (о нем Заимов, стр. 106) и единственный случай с древнепольской записью proschyen (Ео<. Указ. соч., стр. 136—137): эти две формы несомненно поздние; в древнепольском более обычны записи prosinec, и -е- в prosenb% не может быть вм. ь (нечетного). Голыньска предполагает возможность исходной формы *pro«$ёпьсь, что убедительно; записи рефлекса % в с.-хорв. и укр. диал. являются исключениями, их легко объяснить как ошибки, и церковнославянское написание с -6- может отражать внутреннее развитие болгарских диалектов с пх чередованием и/я(е) под влиянием форм прошедшего времени.
