В стране, первой принявшей христианство в качестве государственной религии, проживают сотни арийцев – армянских язычников. Они верят в силу Солнца, поклоняются древним армянским богам, считают себя большими патриотами. Корреспонденты Sputnik Армения побывали на церемонии празднования языческой Пасхи "Затик".
Несколько малышей наклонились над огромной корзиной, полной разноцветных яиц. Им никто не запрещает с ними играть, хотя празднование языческой Пасхи еще не началось, и яйца во время процессии пригодятся целыми и невредимыми.
Ребенок у корзины с пасхальными яйцами © Sputnik / Aram Nersesyan
Десятки человек собрались на холме около города Мецамор Армавирской области вместе праздновать Пасху — "Затик". На этом холме в древности находился храм языческой Богоматери Анаит, богини плодородия. Именно ей и посвящен языческий "Затик".
— Слава Анаит!
— Слава!
— Пусть наша земля будет плодородна в этом году!
— Пусть!
Именно так приветствуют друг друга арийцы, поднимаясь на небольшой холм. Каждый из них принес разноцветные яйца для освящения. В отличие от последователей Армянской апостольской церкви, красящих яйца только в темно-алый цвет (символ пролитой крови Иисуса Христа), арийцы используют всевозможные краски. Смысл "Затика" в праздновании возрождения жизни и весеннего пробуждения природы.
"А природа не ограничивает себя красками, вот и у нас яйца разноцветные",
— улыбается жрец Варуж Агаджанян, один из троих арийских жрецов, то есть самых главных фигур религиозной организации "Орден ариев"
На шее у него амулет с "аревхач"-ем, символом вечности, а на пальце – огромный перстень со свастикой, еще одним символом вечности и удачи.
Это объясняется тем, что в четвертом веке, пытаясь привить языческому народу любовь и преданность новой религии – христианству, священники стали отмечать свои праздники именно в дни языческих, и даже сохранили некоторые языческие атрибуты – как, например, прыжки через костер во время Трндеза,
— поясняет жрец Варуж
"Орден ариев" был создан в Армении в начале 1990-х филологом Слаком Какосяном. В основе убеждений арийцев – учения военного и государственного деятеля начала XX века Гарегина Нжде. Нжде верил в величие армянского народа, изучал древнейшие традиции, а его войска в борьбе за Зангезур клялись именем Ваагна, армянского языческого Бога войны и огня.
Яйца, вино и гата (армянский пирог) освящены, гимн богу Ваагну спет, настало время перекусить, а потом исполнить песни по народным мотивам, тем более, что их автор находится на холме вместе со всеми.
Гусану Айказуну (в переводе народный поэт-музыкант – ред.) 66 лет, а стал он носителем языческого мировоззрения в 45 лет. Со второй женой он совершил языческий обряд бракосочетания на горе Немрут, что сейчас находится на территории Турции. Немрут – священная (в языческом смысле этого слова) гора, на которой находятся статуи армянских языческих богов. Гусан гордится, что за последние 1700 лет он – первый армянин, который "венчался" на святой горе.
Народный поэт-музыкант Гусан Айказун с семьей © Sputnik / Aram Nersesyan
Как Ваша фамилия? Погосян? Ну, неармянская же. Погос, Петрос, — все это еврейские имена. Не было ли желания поменять?
– с улыбкой на лице обращается ко мне Гусан Айказун
Сам он поменял свою фамилию Назарян на Айказун два года назад, мол, Назар — тоже далеко не армянское имя.
Язычники проводят свои обряды в разных местах Армении. Главным храмом язычников, конечно, был и остается храм Гарни – единственный, сохранившейся после распространения христианства первым католикосом всех армян Григорием Просветителем (язычники считают его Омрачителем – ред.). После принятия христианства в 301 году в Армении были разрушены все языческие храмы, кроме храма Гарни, были убиты жрецы, сожжены языческие книги. Но современные язычники смогли найти еще несколько мест в Армении для проведения ритуалов – это не только место разрушенного храма богини плодородия Анаит в Мецаморе, но и два холма в Ереване — Эребуни, где находятся обломки древней крепости, и Кармир Блур, на котором обнаружены остатки древнего города Тейшебаини.
© Sputnik / Aram Nersesyan Арийские жрецы религиозной организации “Орден ариев” Гагик Айрапетян (справа) и Варуж Агаджанян
© Sputnik / Aram Nersesyan Армянские язычники празднуют Пасху (Затик)
© Sputnik / Aram Nersesyan Армянские язычники празднуют Пасху (Затик)
© Sputnik / Aram Nersesyan Арийские жрецы религиозной организации “Орден ариев” Варуж Агаджанян (справа) и Гагик Айрапетян
© Sputnik / Aram Nersesyan Арийские жрецы религиозной организации “Орден ариев” Варуж Агаджанян (справа) и Гагик Айрапетян
© Sputnik / Aram Nersesyan Арийский жрец религиозной организации “Орден ариев” Варуж Агаджанян
© Sputnik / Aram Nersesyan Праздничные крашенные яйца
© Sputnik / Aram Nersesyan Праздничный языческий стол
Власти никогда не запрещали арийцам проводить мероприятия: как официальная религиозная организация они имеют на это полное право. И даже церковь, с которой у арийцев абсолютное несовпадение взглядов на жизнь, религию и будущее армянского народа, никогда не доставляла организации хлопот: у одних свои почитатели, у других — свои. И, наверное, так и должно быть: в конечном счете, какая разница – вспоминает ли человек, делая благое дело, Иисуса, Ваагна или индийского бога Шиву. Главное — то, как помогает ему в жизни вера.
