Ведослав Долгочуб
Ведослав (Валентин Долгочуб)
I. Родная Вера – современное название для возрожденного язычества славян (кроме того, существуют такие термины, как Родноверие, Родноверие, рус. Родноверие).
II. Но что такое язычество?
1. Каждый народ и каждое племя имеет свою естественную духовность . Кто-то мог бы сказать, что возможность этой духовности заложена в самой природе человека, другое дело – проявится ли он в жизни, будет ли заброшена (как это часто, к сожалению, случается в современном мире). Кто-то сказал бы, что духовность эта начинает проявляться во время приобщения ребенка к обычаю, к традиционной культуре этого народа, племени. Приобщение же это в традиционных обществах происходило уже с первых минут жизни: новорожденный в украинской деревне уже был окружен одеждой с вышитыми на нем обычными символами, по отношению к нему выполнялись специфические родительные обряды, пелись соответствующие песни и т.д.
- Автор: Ведослав Долгочуб
- Просмотров: 54
I. Когда родноверы хотят наиболее обще обозначить свое представление о Боге, то говорят: Род
Под этим кроется утверждение, согласно которому вся вселенная, вся живая Природа (а неживой природы в сознании язычника не существует), все общество соединено родовыми связями или находится в тех связях, которые мы могли бы отождествить с привычным для нас родовыми. Род-это утверждение Первичного Единства всего сущего, образное определение того состояния, которое имело место тому, как все начало быть.
- Автор: Ведослав Долгочуб
- Просмотров: 87
I. Данное занятие посвятим одному из важнейших измерений религиозного мировоззрения – антропологии, но не в смысле науки, изучающей расы, черепа и другие формы человеческого тела, а в смысле Учения о человеке , о его месте и значении во Вселенной. Родноверческая антропология включает в себя определенную сложность, поскольку, как уже писалось выше, язычество не отделяет человека от Природы, понимая его как органическую составляющую живого мира. Поэтому это Учение должно, с одной стороны, иметь универсальные положения о живом в целом , с другой стороны, положение о том, чем все-таки отличается человек от животного.
- Автор: Ведослав Долгочуб
- Просмотров: 44
I. Понятие праздника в Родной Вере
1. Колооборот лет, лет является для язычника не просто «глупой бесконечностью», а величественным откровением Родных Богов в Природе. коловорота: смерть или сон сменяется новым рождением, пробуждением, набиранием силы и развитием; за урожаем (в прямом или переносном смысле) следует старение, новая смерть – и все повторяется снова. .широкоизвестным, хотя и несколько популярным, является взгляд, что история, время вообще двигается по спирали.
- Автор: Ведослав Долгочуб
- Просмотров: 47
I. Теория познания
1. Гносеология (от древнегреческого γνώσις – «знание»), или теория познания – учение о том, как человек познает (мир, Богов, Истину – как происходит процесс познания в целом), а главное – что он познает. Естественно, это учение распадается на две условные половины: первая описывает восприятие как процесс получения информации определенным субъектом (прежде всего, нами самими); вторая сосредотачивается на описании самого процесса познания как осознания и обработки воспринятой информации и результатов этого процесса.
- Автор: Ведослав Долгочуб
- Просмотров: 91
I. Исторические сведения о Велесе
1. Как и практически обо всем остальном, исторические источники не посвящены Велесу в частности, поэтому приходится критически их анализировать, интерпретировать и толковать, чтобы извлечь хоть какие-то сведения об этом Боге, благо сведения все-таки есть.
- Автор: Ведослав Долгочуб
- Просмотров: 67
I. Вводные замечания
1. Школьное знакомство с преобладающим объемом греко-римской (а иногда также скандинавской) мифологии часто приводит к тому, что мы начинаем воспринимать мифические пантеоны исключительно сквозь призму Божественных «биографий» (можно сказать – «теографий»), описывающих приключения и похождения и Богинь. Вместе с тем, желая взрастить серьезное родноверческое Богословие и Боговедение, должны решительно отказаться от пути этих самых «теографий».
- Автор: Ведослав Долгочуб
- Просмотров: 79
I. Исторические сведения о Перуне
1. Перун является, безусловно, наиболее известным и часто упоминаемым славянским Богом, в честь которого назван даже астероид, кружащий между Марсом и Юпитером Фигура Перуна для разновидности индоевропейской религии, которой является религия славянская, очень типична – Перун. является одним из конкретных воплощений архетипа Громовика , Громовержца. Но что это значит?
- Автор: Ведослав Долгочуб
- Просмотров: 36
I. Введение
1. Посмотрите на живой Огонь – безразлично, от свечи, костра или костра. Как вы думаете, почему в нашем языке присутствуют такие выражения, как вспыхнуть гневом/любовью (вспомните случаи, когда и вы испытывали эти сильные чувства), воспламениться идеей? Сформулируйте ответ в словесной форме. Теперь попробуйте мысленно перенести созерцаемый Вами огонь внутрь. Где он теперь пылает, в какой части тела? Если в Сердце, то архетипы у Вас правильно дают о себе знать.
- Автор: Ведослав Долгочуб
- Просмотров: 56
I. Вводные замечания
1. Любой знакомый с родноверческой литературой, родноверческим контентом в Интернете, кто просто бывал в нашей среде, тот знает, насколько популярны в нем темы происхождения индоевропейцев, славян, украинцев/россиян. Пожалуй, это довольно естественным явлением для людей, которые называют себя «язычниками» – от слова «язык» – народ . Однако нужно помнить, что более или менее массово люди начали интересоваться историей своих народов не так давно – со времен Романтизма, начала XIX в. Тогда представители народов, которые до этого были мало замечены или низко оценены на европейском поприще народов (а это почти все народы, кроме англичан, французов, испанцев, датчан, шведов и частично немцев), начали доказывать, что их народы также имеют длительную историю и богатую культуру.
- Автор: Ведослав Долгочуб
- Просмотров: 38
