Велемудр
Велемудр (Алексей Евгеньевич Наговицын) — доктор философских наук, кандидат психологических наук. Родился в Москве в 1961 году, окончил Московский авиационный институт. В 1998 году в Институте развития личности РАО защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата психологических наук по теме «Влияние ритмо-фонетической структуры текста на подростков и молодёжь» (специальность 19.00.07 — педагогическая психология). В 1999 году окончил Институт развития личности РАО (психолог). В 2003 году в Московском государственном университете культуры и искусств защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора философских наук по теме «Смена гендерных ролей в мифологических системах» (специальность 24.00.01 — теория и история культуры). Преподавал социальную психологию, социологию, культурологию, этнопсихологию, этнолингвистику и психолингвистику, этнологию, религиоведение. Был деятельным участником процесса Языческого Возрождения с 1990 года — с одной стороны, а с другой — учёным, исследователем, автором целого ряда научных и научно-популярных монографий. 
Избор, Владимир Древний, Столпосвет — сыновья Вандала (Новгородские первые летописи в изложении А. Артынова, IV. Век н.э). "Царь Вандал, сын Славяна, имел у себя трех сыновей, по именам: Избора, Столпосвета и Владимира. По смерти царя Вандала стал править всем его царством старший сын его Избор. Он был мудрый и справедливый царь, любимый своими подданными и уважаемый соседями. Второй сын Вандалов Столпосвет не пошел дорогой отца своего и старшего брата, а пошел своей: стал брать, где не клал, и жать, где не сеял, т.е. стал промышлять разбоем на реке Мутной до моря Невы.
- Автор: Гаврилов Д.А, Наговицын А.Е.
- Просмотров: 1486
Раннее утро. Хмурый дождь плачет из-за сопок, моет, седые от времени, лики кумиров. Тайное капище в тайге все также манит, зовет вглубь веков.
- Деда, а почто у Рода четыре лика и смотрит он в разные стороны?
Дед, крепкий старик, крепче сжал руку внуку, и, хриплым от волнения голосом, промолвил.
- Автор: Евгений Тамчишин
- Просмотров: 89
Полозья деревянных саней тихо шуршат по мерзлому снегу.
- Деда, а почто у попа нательного креста нет? Он, что, его не носит?
- Так к чему он ему? У него, вон, какой огромный висит, два, поди, не гоже, кто знает. Да и к чему тебе это, ты че в христиане податься решил?
- Автор: Евгений Тамчишин
- Просмотров: 120
Кони, стояли спокойно, шевелили ушами, прислушивались. Чуя приближение битвы, берегли силы. Из-за поворота показался обоз , который катился медленно , очень медленно . Казалось время остановилось в каком смятении , или растянулось в дыхании . Гнали полон , лениво помахивая нагайками. Люди шли понуро, обреченно опустив головы, стянутые одной длинной кошмой. Хотя изредка, мужи поднимали русые головы, гневно смотря на злобные лица вожатых и переводили взгляд, туда, за горизонт, в тихом отчаянии. Засада ждала .Хрип воронова и ряд сорвался с места . Молодой Микола ,прикусив ус ,нацелил пикой в рослого , поддев железкою под яр перекинул через себя , заприметив добрые, почти новые , сапоги. И уже осматриваясь, выдернув из тела, вернул окровавленную пику в привычное для себя положение, как положено. Караван смяли внезапной атакой. Слышалась чужеродная речь, предсмертный хрип, плач. Толи плач радости от освобождения , толи от привкуса крови . От каравана уходила кибитка в окружении воинов, в сторону , к реке . — Чего это там — пронеслось в голове . Порубок лихо гикнув, обозначив себя , вдруг кто заприметит, кинулся следом. Трава ложилась, оставляя полосы от колес. Ветер разметал гриву волос, да полу рубахи . Кибитка шла прытко , от нее отделилась тройка конных сверкая саблями . Они ждали . Махнув рукой пустил пику в крайнего ,заприметив , вытаскивая меч из-за спины ,как жало смерти нашло дорогу в груди . Смуглолицый с удивлением смотрел на древко ,скатываясь с коня. Удар меча, рубящий от груди со свистом, застрял в броне второго. Рукоятка вылетела из рук. Микола уклонился от удара третьего , и не разворачивая коня кинул дедовский заприметный нож ,сталь вошла в горло . –Во ведь как , выдавил из себя Микола , перехватив саблю из ослабевших рук .- Добрый нож , ты уж прости , заберу. Чернолицый сполз с коня. Обреченно , но еще не осознавая происшедшего с ним ,пытался вздохнуть , в шее что -то булькнуло . Русич , вытер лезвие, вернул нож в голенище сапога. Меч, пика цела. Кибитка , догоню. Конь шел иноходью, косил глазом. Свист стрелы и машинально взмахнув трофейной саблей, сбил на подлете.
- Автор: Евгений Тамчишин
- Просмотров: 115
С начала 90-х годов 20-го века в России наблюдается тенденция возрождения русских дохристианских традиционных (языческих) верований и народных обрядов, формирование социо-культурных групп.
- Автор: Алексей Наговицын
- Просмотров: 550
Сегодня 9 дней с момента ухода в Иномирье доктора философских наук Алексея Евгеньевича Наговицына. И мы хотели бы ещё раз вспомнить его и один из знаменитых очерков, созданных им более 20 лет назад, не потерявший актуальности по сей день.
- Автор: Алексей Наговицын
- Просмотров: 1018
Вниманию наших читателей фрагмент рукописи докторской диссертации А.Е. Наговицына «Смена гендерных ролей в мифологических системах» под условным названием «Магическая функция женских персонажей».
- Автор: Алексей Наговицын
- Просмотров: 1057
Где-то в центре вселенной находиться ядро, мощная светлая энергия Бога. Оно находится в пространстве в пустоте. Где все находиться в равновесии и в гармонии. Где есть свет там тьма отступает , свет это движение в пространстве.
- Автор: Евгений Тамчишин
- Просмотров: 156
Простейшие способы.
Чтобы познать тайны окружающего нас мира, нужно всего лишь досконально познать себя и ведать значение корней древнерусского языка. В нашем
древнем языке заложена вся информация о мироустройстве, взаимодействиях и даже история развития человечества. В этом небольшом повествовании мы в полной мере постараемся опереться на эти знания.
- Автор: Велемудр
- Просмотров: 915
