Согласно последним социологическим опросам, 25% россиян верят в Бога, но не относят себя ни к одной определенной конфессии. О новом феномене «минимальной религии», как и о множестве других движений религиозной мысли, возникших после краха атеизма и традиционного секуляризма, рассказывается в этой книге.
Монография посвящена исследованию — и в значительной степени реконструкции — славянского язычества. Помимо собственно филологического материала (лингвистического и фольклорного) широко привлекаются разнообразные данные из области этнографии, иконографии, сравнительно-исторической мифологии, истории культуры. Специальное внимание уделено анализу контаминации христианских и языческих представлений, имевших место в процессе христианизации Руси, реликты которой сохранялись и в более позднее время.
Для филологов, этнографов, историков русской культуры.
Издательство «Манн. Иванов и Фербер» представляет книгу историка Владимира Петрухина «Карело-финские мифы. От "Калевалы" и птицы-демиурга до чуди и саамов».
Расселившиеся от Финляндии до Уральских гор финно-угорские народы и саамы сохранили общие легенды. У них был единый мир, сотворенный птицей, освещаемый Полярной звездой, мир, в котором лес выступал как источник жизни и как обитель богов и духов. Эпос «Калевала» прославил их мифологию на весь мир. Той же эпичностью, яркостью образов и пониманием природы отличаются другие сюжеты финской мифологии, с которыми вы познакомитесь на страницах этой книги.
Долгое время истоки христианской символики были либо полностью сокрыты, либо описаны туманно и неоднозначно. У нас попросту не было доступа ко многим ценным трудам, посвященным данной теме. И вот, эта книга - перевод работы английского исследователя Томаса Инмана, жившего в XIX веке, проливает свет на многие вопросы религиозного символизма.
О сказочном Морском Царе мы знаем с детства, но знаем ли мы, что он – старинное божество наших предков-язычников?
Древние славяне, в отличие от греков, египтян, кельтов и многих других народов, не оставили после себя мифологического эпоса. В результате мы не так уж много доподлинно знаем об их мифологии, и пробелы в знаниях стремительно заполняются домыслами и заблуждениями. Автор этой книги Александра Баркова рассказывает, что нам в действительности известно о славянском язычестве, развеивает популярные мифы и показывает, насколько интересными и удивительными были представления наших предков об окружающем мире, жизни и смерти.
Перун, Велес, Ярила... Эти имена славянских богов на слуху и знакомы нам со школьных лет. Те, кто интересуются старинными обычаями своих предков, знают о Свароге, Макоши, Ладе и иных божествах славянского пантеона. Но многие ли слышали и читали о славянском боге зла – Чернобоге?
Тот, чей взор превращает плоть в камень, умерщвляет всё живое, заставляет гореть землю и замораживает само время. Тот, кого боялись, но чтили.
Кощей Бессмертный, чья смерть упрятана на дивном острове Буяне... Образ, знакомый нам с детства, увековеченный в сказках и былинах.
Мифы о Чернобоге до сих пор не сводились воедино, поскольку от них остались лишь осколки и единичные упоминания.
Лекция школы "Русская Традиция" от 07.11.2009
Лекция школы "Русская Традиция" от 19.12.2009