Это святилище я бы рекомендовал любителям религиозной архитектуры повидать обязательно. Потому и выкладываю фоторепортаж вместе с другими храмами. Жители Полтавы называют его капищем, хотя капище — лишь часть святилища. Я с ним знаком с самых ранних лет. Склон над Патлаёвкой богат на землянику, чай из листьев которой мне некогда прописали медики. Ещё тогда языческое святилище удивляло своей красотой и гармоничностью. Прибавив в годах это место я и вовсе полюбил. Камень и дерево. Разве это не прекрасно?
Впечатления и размышления краеведа после посещения Конь-Камня — возможно, уникального мегалитического комплекса средней полосы России. А также описание способа, как к нему добраться. Фото автора.
Деревня Кременец находится на окраине Логойского района, на границе с Вилейщиной. Название поселения, где в 1905 году проживало 479 жителей и меньше — в предвоенные время, связано с тем, что здешние земли очень «плодородные» на кремни, или, как здесь говорят, «крамяни». Старожилы рассказывают, что в древние времена сбор этого природного богатства был своего рода промыслом, благодаря которому можно было хорошо пополнить семейную «казну».
Жители деревни Кременец Логойского района Минской области издавна почитают валун-следовик, лежащий в лесу недалеко от деревни. На Великдень до восхода солнца несут крашеные яйца и пасхальную булку, на Троицу кладут зеленые веточки, на Купалье – цветы, на Спас – яблоки, а некоторые, дав оброк, ходят каждое воскресенье, как в церковь.
Говорят, что поселение, которое расположено в долине трех рек, стоит на месте силы.
Эти два камня находятся на огромном лугу, на северо-запад от Чешской Будеевице. Каждый из которых расположен между двумя деревьями, которые как бы охраняют их. Камни расположены на расстоянии 220 метров друг от друга, линия между камнями имеет направление северо-запад и юго-восток. 1-й камень высотой 1,75 метра. 2-й камень высотой 1,3 метра. Раньше здесь могло быть больше менгиров.
С менгирами связано несколько легенд и предположений.
Два года вспять русский археолог Илья Ахмедов сделал сенсационное открытие. В конкретной близи от городища Старенькой Рязани в местечке Спасская Лука было обнаружено старое сооружение, похожее по строению с британским Стоунхенджем. Его возраст оценен в 4 тыщи лет.
Но в отличие от собственного британского собрата, Рязанский Стоунхендж был небольшим в размерах, к тому же не каменным, а древесным. Но, по словам Ахмедова, и английская обсерватория сначало также была из дерева…
Менгир Славетин (Slavetin — "Beldame" / Menhir kamenná baba)
Менгир расположен на равнине, около 1 км на северо-запад от церкви села Slavetin. Камень стоит на пересечении двух грунтовых дорог. Рядом с мегалитом находится большая липа, наиболее впечатляющим камень смотрится в зимнее время.
Юг Нижегородской области тесно связан с именем легендарного атамана Степана Разина. Одно из мест связанных с ним находится в Лукояновском районе вблизи деревни Панзелка. Здесь, всего в километре от деревни, лежит овеянный многочисленными легендами Разинский камень. По поверьям, именно под этим огромным валуном, в своё время, и зарыл свои сокровища Стенька Разин.
Среди традиционных верований различных народов имеется группа представлений, связанных с памятниками, которые обобщенно можно характеризовать как малые формы наскальных изображений или знаки. К ним относятся имеющиеся на отдельных камнях или скалах небольшие углубления, напоминающие отпечатки ступней или рук человека, лап животных и птиц (камни-следовики), изображения крестов (крестовики), чашеобразные углубления (чашечные камни), а также иные изображения (например, стрелки, круги, подковы, копыта и т.п.). Обычно таким приметным природным объектам сопутствовали различные легенды и предания, в которых происхождение изображений связывается с мифологическими персонажами (со святыми либо, напротив, с нечистой силой) или с легендарными историческими личностями. Таким камням часто приписывались чудесные свойства, в первую очередь — способность исцелять болезни. Некоторые камни становились пунктами жертвоприношений и молебнов, иногда над ними сооружались часовни.
Часть 1
Лекция школы "Русская Традиция" от ноября 2009 года
Часть 1