Статьи

Недавняя поездка в Псковский район 19 сентября принесла неожиданные открытия и приятные впечатления от теплой и солнечной осенней погоды.

: Автор: Михаил Семенов; Создано: 21 сентября 2018; Просмотров: 1052

В очередной статье соответствия богов различных стран и культур мира, мы рассмотрим схожие черты и родственные связи славянских языческих богов и богов германо-скандинавской мифологии. Данный цикл статей создаётся с той целью, чтобы показать, а точнее доказать родство всех языческих верований мира, доказать то, что изначально все языческие верования произошли из одной, существовавшей некогда, индо-европейской культуры.

: Автор: неизвестен; Создано: 20 сентября 2018; Просмотров: 4899

Во второй главе из серии «Единый Пантеон» мы сравним языческих богов древних славян и языческих богов древних римлян. В очередной раз вы сможете убедиться в том, что все языческие верования мира очень схожи между собой, что говорит о том, что изначально они произошли из одного и того же верования, которое существовало в те времена, когда все народы были едины.

: Автор: неизвестен; Создано: 20 сентября 2018; Просмотров: 2713

В данной серии мы рассматриваем схожесть богов из различных культур, которые отстоят друг от друга на сотни и тысячи километров и с первого взгляда могут показаться абсолютно непохожими. Однако при ближайшем рассмотрении оказывается, что практически все верования на земле, и даже все традиции, древние праздники, представления, мировоззрение и так далее, имеют так много общего, что можно с уверенностью утверждать, что все они произошли из одного корня, из одного источника, имеют в своей основе некую единую концепцию представлений, которая появилась во времена индо-европейцев или гораздо раньше, когда человек ещё только-только начинал осваивать этот мир и стал проявлять первые зачатки разума. Во второй главе этого цикла мы рассмотрим схожесть языческих славянских и древнегреческих Богов.

: Автор: неизвестен; Создано: 20 сентября 2018; Просмотров: 3595

2000
Григорий Мясоедов. Опахивание (фрагмент). 1876. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург

В славянских селениях среди обычных людей всегда жили те, кого боялись и одновременно уважали. Колдуны, знахари, талантливые умельцы — рассказываем, о ком на Руси говорили «с нечистой силой знается», кого винили в погибшем урожае или эпидемиях, но при этом к кому частенько обращались за помощью и в чьи слова вслушивались.

: Автор: Маргарита Ковынева; Создано: 20 сентября 2018; Просмотров: 308

"Символ Сокола и Трезубца в Древнерусской пластике", хотелось бы рассмотреть общие сюжетные линии на таких изделиях, как орнитоморфные привески, накладные украшения, наконечники ножен мечей, а также трапециевидные привески и монеты Древней Руси.

: Автор: неизвестен; Создано: 20 сентября 2018; Просмотров: 2413

Немало великих дел совершил Геракл, величайший из героев Греции, сын самого Зевса.

: Автор: неизвестен; Создано: 19 сентября 2018; Просмотров: 3418

Как готовились белорусы к приходу смерти, боялись ли ее и какие приметы считали предвестиями ухода.

: Автор: Сергей Трефилов; Создано: 18 сентября 2018; Просмотров: 1077

Бунт Степана Разина стал одним из главных испытаний для династии Романовых в XVII веке.

Знаменитое восстание Степана Разина можно смело назвать второй крупной гражданской войной, которая разыгралась в России во второй половине XVII века. В историю события 1670–1671 годов, развернувшиеся в Южном и Среднем Поволжье, вошли как Крестьянская война под предводительством Степана Разина. Размах Крестьянской войны был настолько масштабным, что даже в Европе обратили на эти события самое пристальное внимание.

: Автор: Александр Пыжиков; Создано: 17 сентября 2018; Просмотров: 353

Как разрушают и создают историческое наследие.

В истории России было несколько периодов, когда страна пыталась начать жизнь с нуля, с чистого листа. При этом, создавая новое, строители всегда пытались скомпрометировать прошлое или уничтожить память о нем. В ход шли разные средства: от физического разрушения памятных знаков неугодного прошлого до более тонких техник вытравливания памяти и придания старым памятникам новых смыслов. Опыт XX века показывает, что современные методы строительства позволяют легко восстановить разрушенное, поэтому физическое уничтожение памятников превращается в фикцию.