Гостем миссионерского отдела Тульской епархии стал научный сотрудник Государственного музея-заповедника «Куликово поле» Александр Колоколов.

Неоязычество и оккультизм сегодня очень распространены в военной среде из-за глубоко укоренившегося в сознании людей мифа о том, что в православии нет места сильному герою и мистике. Такое мнение высказал соавтор коллективной монографии «Украинство», представитель общественного движения «Суть времени» Фёдор Кауфман 19 марта на пленарном заседании IV Всероссийской научно-практической конференции «Национальная безопасность России: внутренние и внешние угрозы», которая прошла в Пензе.

В «России Православной» назвали пасхального кролика символом необузданной похоти.

В областном центре прошел форум Всемирного русского народного собора на тему «Противостояние оккультизму и неоязычеству как угрозам духовным основам России».

Откуда пошла традиция говорить на похоронах «земля ему пухом» и можно ли произносить эту фразу, объяснил aif.ru настоятель храма Воскресения Христова с. Воскресенка, священник Максим Портнов.

«Моя бабушка в деревне ходит в церковь, но на Агатуй все равно идет к дубу и просит дождя. Батюшка говорит, что это грех. А она считает, что это традиция. Кто прав?» — такой вопрос часто звучит в чувашских семьях, где христианство тесно переплелось с древними народными обрядами. Как на эту ситуацию смотрят ученые и священники?

На уходящей Сырной неделе, которая выражает в себе особое время подготовки к Великому посту, клирики Донецкой епархии провели ряд просветительских и социальных встреч. Священники посетили школы, библиотеки, социальные учреждения и семьи прихожан, напоминая о духовных основах мира, нравственности и истинном смысле народных традиций.

Почему казачьи традиции празднования Масленицы отличаются от современных гуляний с популярными обрядами, что ели вместо блинов и зачем «вязали колодки»? Мифы о празднике развеяла доктор педагогических наук, профессор, заслуженный работник культуры Кубани, председатель учредителей Центра кубанской казачьей культуры «Казачья воля» Екатерина Вакуленко.

Сами понимаете, наша история, во-первых, весьма велика. В последнее время я сталкиваюсь с дурной тенденцией, когда нашу историю начинают отчитывать от 1917 года, до которого вроде как была мелкая предыстория великих событий. Мы это пережили, когда учились в советские времена в школах и университетах, поняли, насколько это все неправильно. Наша история, конечно, насчитывает очень длинную многовековую цепь событий. Естественно, что идеи, смыслы, которым служили наши предки на протяжении многовековой истории, должны меняться. Во всяком случае, нас учили именно так, что нет ничего абсолютного; абсолютна только изменчивость, абсолютно только развитие.

Христианская церковь отрицает языческие корни этого праздника.

Поддержка проекта

Отправить можно любую сумму

Поиск

Журнал Родноверие