Евгений Нечкасов

Askr Svarte (Евгений Алексеевич Нечкасов) — одинист, язычник-традиционалист, писатель и эссеист, автор книг о языческом традиционализме и Пути Левой Руки в германо-скандинавской традиции из Новосибирска. Его псевдоним, означающий на древнескандинавском «Тёмный Ясень», отражает связь с германо-скандинавской традицией, которую он считает своей духовной основой из-за немецкого происхождения предков.

Нечкасов работает над «языческим традиционализмом» — синтезом идей западных традиционалистов (Рене Генона, Юлиуса Эволы) и философов консервативной революции (Эрнст Юнгер, Мартин Хайдеггер) с современным неоязычеством. Он занимает жёсткую критическую позицию как по отношению к авраамическим религиям, так и к «современному неоязычеству», которое, по его мнению, слишком подвержено влиянию постмодерна и нью-эйдж. Его мировоззрение можно охарактеризовать как антимодернистское и антитехнократическое, с идеалом жизни в небольших религиозных общинах в гармонии с природой.

Евгений является основателем издательства «Svarte Publishing» и закрытого языческого сообщества «Svarte Aske» (2011–2021), которое было сосредоточено на эсхатологических вопросах и теологии. Был главным редактором проекта «Фонд Традиционных Религий» (2019–2022) — аналитического портала, занимавшегося защитой прав неоязычников и фиксацией случаев дискриминации. Является редактором традиционалистских альманахов «Warha» (позже «Alföðr») и «Вещий».

В вопросе о языческой субъектности можно выделить несколько групп носителей языческих традиций, мировоззрения и ценностей:

Народы, проживающие в самых разных странах и на всех континентах, и сохранившие свои аутентичные традиции и доавраамические культы.

К ним же примыкают народы, племена и диаспоры, верующие в синкретические религии, появившиеся позднее, когда местное язычество усвоило некоторые элементы христианства или ислама. Нередко это пограничные территории; шаманские и магические практики, бытующие непосредственно в народе.

: Автор: Евгений Нечкасов; Создано: 01 декабря 2021; Просмотров: 1710

Мы уже неоднократно указывали на полную профессиональную непригодность и несостоятельность идей так называемого «религиоведа» Романа Силантьева.

: Автор: Евгений Нечкасов; Создано: 22 сентября 2021; Просмотров: 862

В одну реку нельзя войти дважды.

Даже в гораздо более славные эпохи Традиции, мудрые люди знали, что закат неизбежен и ничто ни вечно под солнцем. Отсюда традиционные, языческие истоки эсхатологических учений об умалении Блага и света Священного из мира, о неизбежном грядущем разрушении и смерти человека, общества, мироздания. Вплоть до полного растворения всего сущего в предвечном Хаосе.

: Автор: Евгений Нечкасов; Создано: 03 июня 2021; Просмотров: 768

Изначальная задумка этой книги была в том, чтобы выложить её бесплатно в открытом доступе и для всех желающих.

: Автор: Евгений Нечкасов; Создано: 15 апреля 2021; Просмотров: 870

ФТР отправил копии этой записки в приемные ФСИН, Минюста, уполномоченного по правам человека в РФ Татьяны Москальковой, членам СПЧ при президенте РФ и в СМИ.

: Автор: Евгений Нечкасов; Создано: 06 февраля 2021; Просмотров: 1279

С 7 по 16 июня в Москве прошел фестиваль «Времена и эпохи», посвященный исторической реконструкции различных исторических эпох Руси и Европы.

: Автор: Евгений Нечкасов; Создано: 19 июня 2019; Просмотров: 1364

Данный текст вызвал обширную дискуссию в нашей Редакции, но мы решили все равно его опубликовать и донести до общественности. Вопрос религиозной принадлежности и идентичности является одним из острых в патриотическом движении, понимаемом в самом широком смысле. Поэтому мы призываем быть сдержанными в комментариях, мы будем за ними следить.

: Автор: Евгений Нечкасов; Создано: 27 апреля 2019; Просмотров: 2303

Лекция в рамках всероссийского семинара «Методика работы с фольклорно-этнографическим материалом», организованная Центром русского фольклора государственного российского дома народного творчества им. В. Д. Поленова, 9-10 февраля 2019.

: Автор: Евгений Нечкасов; Создано: 25 февраля 2019; Просмотров: 1403

Картина атомного взрыва является одним из мощнейших символов эпохи Модерна. Тогда, в самом конце Второй мировой войны, человечество в своей инволюции дошло до той стадии, когда в его руках оказалось «Оружие судного дня», способное стереть с лица Земли всю жизнь, за исключением самых мелких и стойких микроорганизмов. С тех пор мы давно живем в тени этого оружия, под сенью «огненного гриба» человеческих возможностей. Иными словами, атомный век — это синоним века глобального человеческого общества, объединенного не только экономикой, линиями связи, транспортом и культурой, но и оружием, войной и смертью.