Фольклорные коллективы
Фольклорный мужской ансамбль казачьей песни «Дончак» — руководитель Щербакова Наталия Владимировна, создан в сентябре 2011 году на базе МУК молодёжный центр культуры и кино «XXI ВЕК».
Ансамбль старинной казачьей песни "Донская Вязь" создан в начале апреля 2009 года на базе Международного Фонда Славянской письменности и культуры г. Москвы.
Коллектив как молодежное объединение существует с 1990 года, его участниками являются коренные жители станицы Кумылженской и близлежащих хуторов, прямые потомки древних казачьих родов: Фирсовы, Быкадоровы, Фроловы, Кочетовы, Спицыны, Красновы и другие.
Фольклорный ансамбль старинной казачьей песни "Вольница" организован в 2005 г. Участники ансамбля занимаются комплексным изучением традиционной казачьей культуры, перенимая, не только богатейшую музыкально-певческую традицию, но и основы жизненного уклада казаков.
«Семейная традиция» — это название детского фольклорного ансамбля, которое возникло очень быстро и просто.
Я помню их, как будто это было вчера. Это было на Дунае, на каком-то корабле возрождения, это было совсем недалеко от переворота, во время борьбы за суверенитет Словакии, так что на этом корабле играли молодые энтузиасты, видимо студенты из разных уголков мира. Они играли словацкие народные песни, кстати, половина из них — мои любимые. Они играли их невероятно, искусственно, с большим энтузиазмом...
В Нерехте в последние 25 лет существовали два фольклорных коллектива, сохранявшие песенные традиции Костромской Merjamaa: фольклорный ансамбль «МЕРЯНЕ» и «НЕРЕХТСКИЕ РОЖЕЧНИКИ». Эти два ансамбля шли на протяжении 25 лет бок о бок, храня традиции игры на старинном инструменте — Нерехстком рожке, собирая свои матриалы в забытых деревнях области у хранителей Старины. К сожалению, несколько лет тому назад ансамбль «МЕРЯНЕ» прекратил своё существование.
Визитной карточкой "Этнокультурного центра" в г. Екатеринбурге можно назвать фольклорный ансамбль "Багренье", на протяжении многих лет являющийся творческой лабораторией по изучению традиционной мужской казачьей культуры Урала, Дона, Кубани, Терека.
Группа стала известна после не слишком удачного выступления на разогреве сольника «Мельницы» в Олимпийском. Но альбом был записан еще два года назад, и показывает совсем другую музыку.
Разузнав адрес Поветкина, я отправилась в старинную, некогда торговую часть Новгорода на другом берегу Волхова. Дорога шла по краю городского парка. На откосах средневекового рва, окружающего кремль, уже цвел желтый донник, а в кряжистых ветлах еще заливались соловьи. В это синее июньское утро солнце ярко играло на золотом куполе Софийского собора. Миновав мост, по набережной вышла к храмам, построенным еще в средние века. Словно огромные белые птицы, застывшей чередой стояли они на зеленом пологом берегу. Может, оттого, думая о предстоящей встрече с мастером, представляла его глубоким, ушедшим в свое ремесло стариком. И все еще не могла свыкнуться с тем, что узнала о нем многое от здешних людей, а главное, он оказался человеком молодым. Каким? Об этом тоже думала: чувствует и знает дерево, его скульптуры выставлялись в Париже... Он мастер редкой профессии — реконструктор древних музыкальных инструментов. Единственное, что настораживало в нем перед знакомством, так это то, что он слыл человеком замкнутым и нелегким в общении.