Государства, народы, народности и племена

Реконструкция генетической и лингвистической истории балто-славянских популяций.

Около 20 семей езидов живут в Сердобске, Колышлее и Пензе. Их история насчитывает тысячи лет, а судьба разбросала по миру. О них практически ничего не известно, а между тем, этот малочисленный народ очень гостеприимен.

Основная цель этой статьи-презентация народных обрядов с участием деревьев в основном из польских, хотя здесь не будет недостатка в ссылках на практики из других частей Европы. Уважение к выбранным видам деревьев имело более старую метрику-оно возникло из древних языческих верований, на которые я буду ссылаться при описании польских рождественских традиций.

asymilacja 1
Карта 1.: Славянство в раннем средневековье и его предполагаемая колыбель.

Проблема ассимиляции населения настолько широка, что на эту тему можно было бы написать хотя бы несколько опоясанных книг. Однако в этом тексте я остановлюсь на одном аспекте этого вопроса. Приведу в большом кратком изложении, сведенном по своему содержанию к необходимому, как минимум, двум примерам ассимиляции населения. Это будет сравнение действительно совершенной ассимиляции славян немцами (с X и даже с VIII в. до XX в.) с теоретической ассимиляцией германцев и других народов славянами, осуществленной в VI-VIII в. В Европе.

Как мы видим, с начала XVII в. местный топоним «Украина» начинает приобретать значение целой «земли». И Сагайдачный пытался придать топониму если не государственно-политическое, то хотя бы административно-территориальное значение — с претензией на автономию. Процесс, что называется, пошел.

Теперь самое время вернуться к происхождению слова «Украина». В год 6695 (1187) Ипатьевская (киевская) летопись фиксирует смерть переяславльского князя Володимира Глебовича, известного воителя против половцев, и добавляет: «ѡ нем же Оукраина много постона». Это первое летописное упоминание топонима «Украина». Предполагается, что в данном случае речь идет о Переяславльской земле, прикрывавшей Киев с юго-востока.

Вопрос, вынесенный в заголовок статьи и являющийся парафразом на начальные строки «Повести временных лет» (далее — ПВЛ): «...ѿкуду єсть пошла Рускаӕ землѧ, стала єсть и хто в неи почалъ пѣрвѣє кнѧжит̑ », отнюдь не праздный. Как явственно показали последние события, граждане соседней (и доселе братской) страны имеют о государстве Украина и её истории самое смутное и поверхностное представление, что очень печально.

Восстание полабов более тысячи лет назад на территории современной восточной Германии произошло между реками Эльба, Одер и Балтийское море. Целью восстания 983 г. было создание нового независимого государства с сильной военной силой. Для достижения этой цели им сначала пришлось стряхнуть с себя немецкое господство оттонов. Это было не первое и не последнее вооруженное восстание, но оно было самым крупным и результативным за всю историю Полабы. Союзу нескольких славянских племен удалось за короткое время завоевать немало территорий и поставить на колени Оттонскую империю. Результатом восстания в последующие десятилетия стало превращение Пястовского польского государства в значительную власть в Центральной Европе.

Два больших международных исследовательских коллектива опубликовали результаты анализа геномов 170 обитателей различных районов Евразии, живших от 8000 до 2000 лет назад. Обе работы показали, что важнейшую роль в формировании генофонда современных европейцев сыграла произошедшая около 4500 лет назад массовая миграция кочевых скотоводов из Причерноморско-Каспийской степи («ямная культура») в Западную Европу, где потомки мигрантов сформировали «культуру шнуровой керамики», она же «культура боевых топоров». С большой вероятностью древнее нашествие степняков непосредственно связано с распространением в Западной Европе индоевропейских языков. Последующие миграции этих популяций в восточном направлении, по-видимому, объясняют происхождение синташтинской и афанасьевской культур, а также тохарских языков. Исследование показало, что генофонд современных европейцев (как западных, так и восточных) складывается из трех частей, смешанных в разных пропорциях у разных народов: первая часть — от палеолитических европейских охотников-собирателей, вторая — от неолитических переселенцев с Ближнего Востока, вместе с которыми в Европу пришло сельское хозяйство, третья — от причерноморских степняков бронзового века.

011657792 1173930
Развалины села Асах

В Дагестан ислам проник в VII веке, но полная исламизация горного края затянулась на 12 веков. Последние язычники самого дальнего горного ущелья Дагестана приняли ислам в 1850-х годах.

Поиск

Журнал Родноверие