Статьи Озара Ворона (Льва Прозорова)

Житие Оттона Бамбергского называет жителей острова rutheni, то есть русины [Между тем в публикациях жителей острова упорно величают датской кличкой „раны“. С тем же успехом можно сказать „в Куликовской битве татар победили урусы“, или „царь рашенов помешал Англии вступить в Гражданскую войну в США на стороне юга“. — Прим. авт.] (не путать с ruteni без „h“ — кельтским племенем).

Автор: Озар Ворон

Создано: 28 марта 2021

Просмотров: 1708

Авторское резюме

В статье рассматриваются культовые и магические практики славянского населения средневекового Новгорода XI-XV вв . по данным летописей, памятников эпиграфики и берестяных грамот . Новгородская эпиграфика, и берестяные грамоты в том числе, демонстрируют дольно долгое сосуществование с принятой Новгородом в Х веке христианской религией древних ритуальных практик и их приверженцев — причем приверженцев зачастую сознательных и последовательных.

Автор: Л.Р. Прозоров

Создано: 28 ноября 2020

Просмотров: 364

Утрогост, волхв Велеса, и ведун Марибор, радарь Мары, плыли Варяжским морем в Аркону.

Автор: Озар Ворон

Создано: 27 сентября 2020

Просмотров: 1091

В статье рассматривается один из мотивов сложного для изучения былинного сюжета — истории о Дюке Степановиче . Одежда главного героя былины снабжена «пуговицами» с изображениями птиц, зверей и змей, способными по воле героя оживать, повергая в ужас его противников . Автор высказывает предположение о связи этого мотива в былине с традиционными ритуальными одеяниями шаманов, снабжавшимися зооморфными изображениями духов-хранителей, приходящими на помощь шаману, и символизирующими три мира — небо, землю и преисподнюю .

Ключевые слова: Древняя Русь, былины, Дюк, шаманизм, язычество .

Автор: Л.Р. Прозоров

Создано: 03 июня 2020

Просмотров: 138

Люди называли это место двором — но явно для красного словца. Не опаханный, не огороженный оберегами хотя бы раз, с точки зрения криксы и всех ее сородичей этот двор, как и большая часть того пространства, которое люди называли город, был обычной пустошью. Где-то по оврагам еще доживали свое старые, слепые и запаршивленные лешие и водяные. Немели в железобетонной броне ичетики впадающих в городской пруд родников. Исходили неумолкающим воплем боли древяницы ежегодно четвертуемых искалеченных тополей вдоль дорог.

Автор: Озар Ворон

Создано: 19 марта 2020

Просмотров: 2491

Если проанализировать то, что мы знаем о Свароге из древнерусских источников, окажется, что он как-то удивительно близок Перуну и фактически неотличим от Громовержца...

Автор: Лев Прозоров

Создано: 30 января 2020

Просмотров: 856

«Прусская Хроника» 1583 года, автор которой, историк Лукас Давид, кроме всего прочего, рассказывает о том, как в 1520 году, во время угрозы нападения польских военных кораблей на Самланд и Кёнигсберг, магистр Тевтонского Ордена в Пруссии Альбрехт во избежание грозящей опасности обратился за помощью к прусскому жрецу Вальтину Суплиту, который обещал отогнать польские к о р а б л и от берегов Самланда при помощи обрядов и жертвоприношений местным богам.

Автор: Озар Ворон

Создано: 12 августа 2019

Просмотров: 965

Но кто же он? Сказочный герой, плод фантазии народной, «литературное обобщение» воплощающее своеволие и удаль Господина Великого Новгорода?

Автор: Лев Прозоров

Создано: 11 марта 2018

Просмотров: 2511

1. Кто она?

С недавних пор мало кому известные муромские князь и княгиня, Петр и Феврония, обрели всенародную популярность. Во множестве городов стоят рядом с церквями их статуи, а в 2017 году даже вышел на экраны мультфильм «Сказ о Петре и Февронии» — эконом-вариант мультфильма «Князь Владимир», созданного несколько лет тому назад тем же самым Юрием Кулаковым и отрисованным тем же самым Виктором Чугуевским.

Автор: Лев Прозоров

Создано: 28 января 2018

Просмотров: 2258

Все, наверно, знают знаменитый памятник тысячелетия России в Новгороде. И может быть, кто-нибудь обращал внимание на изображенного там Перуна, попираемого крестителем.

Заметим, кстати — уже на котором изображении русских кумиров 19 века мы наблюдаем вот этот… лучистый кокошник. Что бы это значило? Ну да не суть. В общем, идол повержен и все такое. Подхвативший его волхв в бессильном гневе смотрит на князя, воздевшего крест…

Автор: Лев Прозоров

Создано: 04 февраля 2017

Просмотров: 209