Ученые проследили генетическую и лингвистическую историю славяно-балтоязычных народов.
Беседа с Павлом Есиповым Председателем правления “Национально-культурной автономии поморов Архангельской области”
Merjamaa. Залесская земля. Переславль Залесский
21 августа в Культурно-выставочном центре Переславского музея-заповедника открылась выставка мерянского художника этно-футуриста Андрея Малышева «Merjamaa. Залесская земля». Выставочный проект проходит в рамках VIII молодежного фестиваля «ПерЕсЕчЕниЕ».
Русские и чехи, сербы и поляки, болгары и хорваты... Как эти славянские народы не похожи друг на друга! Совершенно разные культуры, традиции, ментальность... Пожалуй, перечислить отличительные особенности этих народов легче, чем попытаться найти у них общие черты.
26 августа 2015 года. Нижний Новгород — Новосибирск.
Генеральный директор Пермского дома народного творчества «Губерния» Татьяна Санникова раскрыла «Пермской трибуне» суть традиционной культуры, её соотношение с «ура-патриотизмом» и возможности переложения на современность.
Ясна Яра побеседовала с Алексеем Беласом, замечательным собирателем народного костюма Брянской области. Алексей много лет посвятил изучению народных традиций своего родного края, юго-западной части Брянской области, и даже открыл музей народной культуры в Новозыбкове.
Кто распилил Большого Шигирского идола и действительно ли его распилили?
В Екатеринбурге возбудили уголовное дело по статье "Повреждение объектов культурного наследия". Поводом для этого стали исследования международной группой ученых так называемого Большого Шигирского идола. Считается, что это самая древняя деревянная скульптура человечества.
Исландская языческая ассоциация Асатруарфелагид — самая быстрорастущая религиозная община в Исландии. Насчитывая около 3000 членов, это шестая по величине религиозная группа в Исландии и, безусловно, крупнейшая нехристианская группа. С 2000 года она выросла на 657%. В этом году конгрегация приступила к строительству своего храма в Рейкьявике, который планирует освятить в конце следующего года. Это будет первый центральный языческий храм, построенный в северных странах более чем за тысячу лет.
Родился 31 января 1965 г., в воскресенье, в 16 часов 50 минут в Хлюстинской больнице г. Калуги (городской роддом). Посещал детский сад №37, затем детсад «Искорка» на ул. Циолковского. В 1972 г. поступил в среднюю школу № 6 на ул. Королёва. Окончил её в 1982 г. В сентябре 1982 г. поступил в 36 училище г. Калуги, откуда 26 апреля 1983 г. был призван в ряды Советской Армии, в Космические войска СССР. Прибыл в расположение в/ч 14174, в городе Колпашево Томской области, где и проходил службу в составе 6 роты до 20 июня 1985 г. После увольнения из рядов СА в сентябре 1985 г. поступил на работу в 7-ой цех завода «Аметист» производственного объединения «Гранат» по специальности «спекальщик твёрдофазных материалов» 2-го разряда. Затем работал сборщиком-настройщиком магнитных систем там же. С сентября 1987 г. учился на вечернем отделении КФ МВТУ (МГТУ) им. Баумана, закончил обучение в июне 1993 г., получив специальность инженера-механика сварочного производства. 29 июня 1990 г. женился. В октябре 1993 г. был избран старейшиной (главой) Калужской славянской общины. 7 марта 1994 г. родилась дочь Милена.