Издревле земли восточных славян подвергались набегам кочевых и полукочевых племен – хазар, печенегов, половцев. Кочевники беспощадно убивали всех, кто сопротивлялся, угоняли в плен молодых мужчин и женщин, сжигали постройки, забирали всё, что представляло ценность. Позже с Запада стали угрожать военными походами немецкие рыцари. Поэтому в те времена воином был каждый взрослый мужчина из славянских земель. Нежелание воевать означало гибель или рабство. Древние славяне были отважными людьми. Для защиты от врага они применяли самое разное холодное оружие.

Главным оружием воина из княжеской дружины был меч. Не всякий охотник или землепашец мог владеть этим оружием, так как стоило оно немалых денег. Каждый меч изготавливался индивидуально и был символом воинской доблести хозяина. Рукоятка меча часто имела богатое украшение. Первоначально это было почти исключительно наступательное средство, первые мечи были рубящими, позже их начали применять как колющее оружие.

Нож с незапамятных времен использовался как бытовой инструмент или на охоте. Позже он трансформировался в настоящее оружие. Простолюдин не мог позволить себе дорогой меч, но вполне мог обладать полуметровым ножом. В умелых руках это было опасное оружие. Им можно было нанести смертельную рану, попав в незащищенное место или в щель между доспехами.

Топор также первоначально применялся для работы. Позже появились боевые варианты топора – чеканы, секиры, бородовидные топоры. Каждый из этих видов применялся для определенных целей. Чекан подходил для пробивания металлических панцирей и использовался конниками. Секира имела длинную рукоятку и большой радиус действия. Бородовидный топор был хорош в ближнем бою.

Копьё было незаменимым оружием как для пешего воина, так и для конника. Оно позволяло поражать противника на дальней дистанции. Существовали разные виды копий, в том числе легкие метательные. Это достаточно простое оружие, изготовить его мог любой кузнец. Поэтому копья широко использовались дружинниками и простым людом для защиты своих земель.

Самым главным оборонительным оружием был, несомненно, щит. У восточных славян они были чаще всего округлой формы, делались из дерева, обивались железом. Щит выдерживал удары разных видов холодного оружия. Предполагается, что подобное оружие было позаимствовано у древних скандинавов. Щит и меч – это было мощное сочетание оборонительного и наступательного оружия.

Также для защиты тела применялись кольчуга и шлем. Кольчуга была облегченной альтернативой тяжелым рыцарским доспехам. Она прикрывала туловище воина и неплохо защищала от режущих ударов. Шлемы были разных видов, но чаще всего использовались головные уборы конической формы.

На протяжении многих веков практически все значимые события, включая церковные праздники, сопровождались кулачными боями.

«Викинги снова пытаются зайти с фланга, и это им удаётся»

В этом сражении мечи и топоры скрестили русская тяжелая дружина XIII-XV веков и подвижные скандинавские викинги. Исторически такое невозможно. Но на фестивале «Кречет» в схватке могут сойтись представители разных эпох. Зрители, приехавшие на фестиваль военно-исторической реконструкции, с замиранием сердца наблюдали за боем. С не меньшим интересом знакомились с доспехами воинов.

Влетаю на крыльцо, снимая «помпу» с предохранителя. Ружейный выстрел оглушает росистое утро акустическим ударом. Гильза приглушённо стукает по половым доскам и скатывается на траву.

Русская состязательная традиция является составной частью культуры народа и шире — европейской культуры, которая, будучи обогащенной античными идеалами гармоничного развития человека, и породила феномен современного спорта, и, хотя российские спортсмены давно доказали свое превосходство во многих видах спорта, лишь некоторые традиционные для России состязания стали спортивными дисциплинами. Не повезло и русским боевым игрищам.

2216
Фото: Александра Коркки

Артель кулачных бойцов "Буза" поначалу собралась на Вологодчине для изучения русской борьбы, но одними кулаками дело не закончилось. Сегодня артель дерется куда реже, чем поет и пляшет. "Буза" — завсегдатай, а зачастую и организатор массовых гуляний и фольклорных фестивалей с обязательными кулачными боями стенка на стенку.

Бородатые, в расстегнутых овчинных тулупах и кирзовых сапогах, лет пять назад они неожиданно "ввалились" ватагой в культурную жизнь Вологодской области, а сегодня их знают во многих городах России, в том числе в Москве. Причем в разных качествах: сегодня — на сцене, завтра — на ярмарке, послезавтра — на ринге. Но свои плясовые-частушечные и спортивные успехи бузники считают бирюльками, а главным делом называют жизнь по традициям предков. В планах артели выстроить свою загородную деревеньку и жить общиной.

Поиск

Журнал Родноверие