«Самсон и Далила» – работа художника Антониса Ван Дейка
Есть (вернее, был) такой британский религиовед Джеймс Джордж Фрэзер – наверняка всякий, кто более-менее всерьёз увлекался изучением преданий старины глубокой (пусть даже для собственного развлечения), хоть раз встречал упоминание об этом исследователе и ссылку на его труды.
Иллюстрация Рогда Росомахи
Со временем трактовка Кощея Бессмертного как демона зимы подрастеряла свою популярность, ныне её затмила другая, согласно которой Кощей Бессмертный – это владыка Нави.
Кощей бессмертный – это демон зимы. Именно так, открытым текстом, называл Кощеюшку известный собиратель фольклора Александр Николаевич Афанасьев.
Работа Ивана Билибина
Образ у Кощея в русских народных сказках не один, а целых три.
Знаете, как Кощея Бессмертного по батюшке величать?
Пара занятных фактов.
Согласно мнению некоторых учёных, персонаж с именем Кощей прослеживается в русских сказках только с XVIII века, до этого времени данного персонажа звали иначе – Карачун (см., например, статью. Р. Назирова «Истоки сюжета» Кащеева смерть в яйце «»).
Собственно. и иллюстраторы на тему рассматриваемой выдумки как-то не работают, так что прилагаю такое вот изображение, взятое с просторов Сети
О белых девах рассказывает книга «Русские легенды и предания» Елены Грушко и Юрия Медведева.
Для затравки авторы предлагают нам якобы легенду, которая называется «Только одно слово» (впрочем, очевидно, что это не сказка и не легенда, а просто рассказ в жанре условно славянского фэнтези, не очень умело выдаваемый за старинное предание).
Иллюстрация Павла Зыха
Есть мнение, что этот мифологический персонаж связан с Белобогом (не то сниженный образ вроде домового духа мокоши, «отпочковавшегося» от богини Мокоши, не то и вовсе архаичный прототип).
Иллюстрация Виктора Королькова
Наверное, много кто где-то что-то слышал о стране Беловодье, но мало кто знает, откуда пошла сия легенда и, собственно, что из себя представляет изначально.
Иллюстрация Андрея Шишкина
Заговоры справедливо считаются пережитком язычества. Хотя зачастую их и приближают к так называемым народным молитвам, их близость к заклинаниям очевидна.