1n3 kdxcwkm
«Попрание древнерусских богов» – работа художника Евгения Штырова

Из «Повести временных лет» нам известно о том, как произошло свержение идола (буду в дальнейшем говорить по-славянски – капь) Перуна. В Киеве капь привязали к конским хвостам и потащили к воде, при этом специально приставленные мужи колотили его жезлием. Вместе с тем собрались и те, кто оплакивал капь. Пустившееся в плаванье изваяние «специально обученные» люди отталкивали от берегов, пока оно не прошло через Днепровские пороги.

535cke2lckw
Князь Владимир отдаёт распоряжения у идола Перуна. Миниатюра из Радзивилловской летописи

И начал княжить князь Владимир Святославич в Киеве, и поставил идолы на холме, близ двора своего теремного: Перуна с головой серебряной и золотыми усами, Хорса Дажьбога, Стрибога, Симаргла и Мокошь...

1
Земля не держала Перу. Иллюстрация А. В. Мошева

Гремело имя Перуна, гремело (это такая отсылка к предыдущей заметке) – и отзвуки его донеслись до соседних неславянских народов, зафиксировались в их сказаниях, в их фольклоре. Народы эти – чеченцы и коми.

Оба этих открытия (то есть, фигурирование нашего славянского громовержца в сказаниях упомянутых этносов) – а для меня это были именно открытия – сделал неоднократно упоминаемый на данном канале Лев Прозоров.

snrnmpaxb28
Иллюстрация Натальи Репеи

У полабов (полабы – средневековое западнославянское племя, входившее в племенной союз ободритов) четверг назывался «Peräunedån» (то есть, дословно, «Перуна день». Сторонники теории заимствований усматривают в этом кальку с немецкого «Donnerstag» («день Донара»), а следовательно, оснований полагать четверг, посвящённым Перуну, как бы и нет – калька же...

6laqdfix by
Иллюстрация Николая Савенкова

В июле месяце, каждый год, в интернет-сообществах славянской (и псевдославянской тоже) направленности начинают поститься картинки, сообщающие о том, что 20 июля отмечается день бога Перуна. (Реже фигурирует 2 августа, с явной привязкой ко дню св. Ильи по нынешнему стилю – одного из христианских «заместителей» славянского громовержца.)

lor5vdmcjkq
Фрагмент картины Константина Васильева

В качестве ещё одного атрибута Перуна иногда рассматривают такую птицу как орёл.

o2lz2ggjn9w
Иллюстрация Душана Божича

Статус Перунова атрибута топор получил в глазах исследователей, благодаря многочисленным находкам амулетов в виде миниатюрных топориков. Находки эти делались практически по всем древнерусским землям и связывались с дружинной средой (одна из функций Перуна – покровительство княжьей дружине).

nf61yw w8lu
Иллюстрация Максимилиана Преснякова

Новгородская IV и Софийская I летописи сохранили следующую легенду о свержении идола Перуна в Новгороде:

... вошёл бес в [идол] Перуна и начал кричать: «О горе мне! Достался немилостивым сим рукам!». И скинули его в Волхов. Он же, проплывая под большим мостом, бросил палицу на мост и сказал: «На этом да поминают меня новгородцы». Безумные дерутся ею и ныне, творя утеху бесам.

Палица, видимо, была не одна. Хранился сей атрибут в в церкви святых Бориса и Глеба[1] и уходил в народ по особым дням ритуальных побоищ. Согласно приписке на полях Степенной книги, бытовали они вплость до 1652 года, пока митрополит Никон не изъял и не сжёг последние палицы, таким образом прекратив «бесовское то тризнище»

dpylbt547ek
Иллюстрация Виктора Королькова

По сути своей, громовые стрелы – это ископаемые доисторические кремневые орудия (такие как наконечники стрел и копий), а также фульгуриты (спёкшийся от удара молнии песок, кварц, кремнезём) и останки раковин белемнитов (вымерших головоногих моллюсков из подкласса двужаберных). Всё это добро считалось ушедшим в землю снарядом громовержца (Перуна, «подменившего» его св. Ильи, просто Бога), который через определённое время выходит поближе к поверхности.

cpaqbsazs7c
Ирис германский

Существует гипотеза, согласно которой славянскому богу-громовнику Перуну из флоры посвящён не только дуб, но и ирис (он же петушок, он же касатик).

Поиск

Журнал Родноверие