
«Самсон и Далила» – работа художника Антониса Ван Дейка
Есть (вернее, был) такой британский религиовед Джеймс Джордж Фрэзер – наверняка всякий, кто более-менее всерьёз увлекался изучением преданий старины глубокой (пусть даже для собственного развлечения), хоть раз встречал упоминание об этом исследователе и ссылку на его труды.
Среди профанов бытует мнение, будто бы птица Гамаюн – посланница славянских богов.

Иллюстрация Рогда Росомахи
Со временем трактовка Кощея Бессмертного как демона зимы подрастеряла свою популярность, ныне её затмила другая, согласно которой Кощей Бессмертный – это владыка Нави.
Кощей бессмертный – это демон зимы. Именно так, открытым текстом, называл Кощеюшку известный собиратель фольклора Александр Николаевич Афанасьев.
О гаёвках и гаюне мы знаем, благодаря фольклористу А. К. Лукше, зафиксировавшему соответствующие поверья в Вилейском районе, что на северо-западе Минской области Беларуси.

Работа Ивана Билибина
Образ у Кощея в русских народных сказках не один, а целых три.
Слышали о вяшках и вяшатах, уважаемые читатели?
Знаете, как Кощея Бессмертного по батюшке величать?
Пара занятных фактов.
Согласно мнению некоторых учёных, персонаж с именем Кощей прослеживается в русских сказках только с XVIII века, до этого времени данного персонажа звали иначе – Карачун (см., например, статью. Р. Назирова «Истоки сюжета» Кащеева смерть в яйце «»).
Вытьянка – не просто редкий фольклорный персонаж, а весьма локальный.