Домовой – персонаж важный. Он и потусторонний хозяин двора, дома, домашней скотины, и пращур, и персонифицированная судьба, и «душа-двойник» человека.

Можно ли увести чужого домового – то есть, по сути, украсть, похитить?

Да, можно.

Обычай звать домового с собой при переезде в новый дом известен преимущественно в русской традиции.

Личную жизнь домового представляли по-разному: иногда считалось, что он одинок, чаще – у белорусов и русских – имеет семью, состав которой в точности повторяет состав человеческой семьи, проживающей во «вверенном» доме.

Домовой – существо непростое, требовательное и подчас капризное. От него, по поверьям, зависит не только достаток и благополучие, но и просто спокойная жизнь всей одной отдельно взятой семьи.

На взгляд обывателя образ домового может показаться довольно простым, но на самом деле данный персонаж – если не самый сложный, многогранный и многозначный в крестьянских поверьях, то уж точно один из.

Домовой – вещун, «хозяин» человеческой судьбы. Это едва ли не самая основная, главная его функция.

У домового два основных «занятия» – забота о скотине и предсказание будущего «вверенных ему» домочадцев.

В крестьянских рассказах, зафиксированных в период времени с XIX по XX век, обличье домового преимущественно человеческое, однако он, домовой, – оборотень, может предстать и животным.

Современный обыватель, постольку-поскольку интересующийся славянской мифологией, привык к тому, что существуют два разных, обособленных духа – домовой и дворовой.

Поддержка проекта

Отправить можно любую сумму

Поиск

Журнал Родноверие