Велигор Словенский

„Что касается отрывка из Софийской рукописи начаша требы творити своима богома. роду и рожаници. по того рожению. проклятаго. и сквьрньнаго бога ихъ. осирида того же осирида. скажеть книга лъживая... и далее по тексту, то место по того рожению возникло, очевидно, из первоначального порожению при позднейших переписках под влиянием непосредственно предшествующей конструкции и того створиша богом и непосредственно последующего места того же Осирида скажеть книга... (это последнее аналогичное место присутствует во всех списках поучения).

: Автор: Велигор; Создано: 29 сентября 2023; Просмотров: 736

С подачи Озара Ворона в родноверии иногда встречается мнение, что Перун и Сварог-де есть разные имена одно и того же бога, а не два разных бога. Вкратце, оно основано на следующих аргументах:

: Автор: Велигор; Создано: 22 августа 2023; Просмотров: 652

Вообще я редко пишу рецензии на книги. Отчасти потому что мне лень, отчасти потому что не вижу в этом смысла: если я хочу посоветовать какую-то книгу, я обычно ограничиваюсь парой слов о том, почему её стоит прочитать. Но это — исключительный случай. Книга Богумила Мурина «Кровавые жертвоприношения у славян: разоблачение мифа» носит в каком-то смысле провокационное название. Действительно, в родноверческой среде существуют разные мнения насчёт кровавых жертвоприношений: кто-то полагает, что они естественно были, кто-то считает, что славяне приносили в жертву животных, но не людей, ну а в представлении некоторых жертвы состояли исключительно из плодов земных (эта группа ещё часто верит в то, что древние славяне были вегетарианцами, и в другой бред).

: Автор: Велигор; Создано: 01 мая 2025; Просмотров: 1

В современном языческом дискурсе среди людей, увлекающихся индоевропеистикой и сравнительной мифологией, нередко можно встретить представления, что индоевропейским народам в целом (и славянам в частности) не было свойственно представление о Едином Божестве, к которому сводится всё множество Богов и Богинь.

: Автор: Велигор; Создано: 31 октября 2024; Просмотров: 110

Августину, своему досточтимому господину и святому отцу, который воистину и по праву досточтим, Лонгиниан шлёт приветствия.

: Автор: Велигор; Создано: 23 августа 2024; Просмотров: 101

Актуальный мейнстрим, как академический, так и родноверческий, по всей видимости, склоняется к отождествлению древнеславянских божеств Велеса и Волоса. Мне представляется, однако, что этот вопрос сложнее, чем может показаться на первый взгляд. Поэтому я бы хотел подбросить пару своих наблюдений в уже поистлевший огонь этой старой дискуссии.

: Автор: Велигор; Создано: 16 августа 2024; Просмотров: 132

Восточнославянские фольклорные обращения к предкам (/ дедам / родителям) часто называют их святыми / честны́ми / праведными и другими подобными эпитетами, например:

Святые радзицили! Хадзице к нам хлеба и соли кушац.

[Терещенко А. В. Быт русского народа. Часть V.]

: Автор: Велигор; Создано: 12 августа 2024; Просмотров: 122

(по мотивам закулисных бесед после Вещего семинара).

: Автор: Велигор; Создано: 16 июля 2024; Просмотров: 138

Венгерский лингвист, исследователь и популяризатор русинского языка Ласлов Чопей в своём знаменитом «Русинско-мадьярском словаре», изданном в 1883-м году, приводит интересное слово ярославый ‘nem keresztényi, pogány’ = ‘нехристианин, язычник’.

: Автор: Велигор; Создано: 03 июля 2024; Просмотров: 153

Время от времени возникает вопрос о символе веры для родноверия. Как правило, разговоры об этом заканчиваются ничем, потому что большинству людей просто непонятно, зачем это нужно. К тому же, существует стереотип, что символ веры-де есть авраамическое изобретение.