Вадим Велеслав Карнач — основатель липецкой общины «Искон», исследователь и участник обсуждения внутриродноверческих вопросов. В своих статьях Вадим подробно разбирает вопросы славянского календаря и праздников, подвергая критике существующие календарные системы и выступая за более точную реконструкцию на основе народных и исторических данных. Он также исследует образы отдельных божеств (например, бога Трояна, которого рассматривает как зимнее божество смерти и мороза), символику обрядовой одежды и ритуальных предметов.
Карнач выступает как сторонник строгого, научно-ориентированного подхода к реконструкции, что заставляет его занимать критическую позицию по отношению ко многим явлениям в современном родноверии, включая произвольные трактовки мифологии и практик.
Вот как описывалась сложившаяся ситуация на форуме "Славии":
"Любомир:
"Здоровы будете!
Разговоры о черной магии и ее реальное применение против своих товарищей — в последнее время, можно сказать, заменили в Круге большую часть дел.
Купалу 2006 года, как писал 8 Августа 2006 г. Волх из "Славии", "Сопредседатель Совета Круга эриль Фенрир встретил на острове Мюн (Дания), где 5 лет назад прошел посвящение в Датско-норвежском ковене "Темное пламя Локи".
О месте Чернобога в славянском пантеоне и об обрядовой практике Чернобожия повествует только один источник — Гельмольд "Славянская Хроника": "Есть у славян удивительное заблуждение. А именно: во время пиров и возлияний они пускают в круговую жертвенную чашу, произнося при этом, не скажу благословения, а скорее заклинания от имени богов, а именно, доброго бога и злого, считая, что все преуспеяния добрым, а все несчастья злым богом направляются. Поэтому злого бога они на своем языке называют дьяволом, или Чернобогом, то есть черным богом"
Впервые мы узнаём о существовании Датско – Норвежского ковена скандинавской языческой традиции "LokasvartLogi" ("Тёмное пламя Локи") с острова Мюн в мае 2002 года, когда официальный представитель ковена в России эриль Фенрир (Студнев М.Ю.) подписал Битцевское Обращение и Битцевский Договор Круга Языческой Традиции. Ковен стал коллективным участником КЯТ, а эриль Фенрир вошёл в Жреческо-Волховской Совет КЯТ.
Добрым часом пойду из избы дверьми, со двора воротами, да во чисто поле, под восточную сторону.
Перед освящением нож нужно очистить:
Окропляя нож заговорённой водой, приговариваем: От воды чистой насытися!
Встану я (имярек) поутру, Богам помолюсь, да Дедам поклонюсь, и пойду из избы дверьми, со двора воротами, да во чисто поле.
Добрым часом пойду из избы дверьми, со двора воротами, да во чисто поле, под восточную сторону, к синему морю-Окияну.
На сегодняшний день в современном славяно-русском язычестве (родноверии) широко распространился культ Чернобога.
Здесь представлена подборка фото чуров родноверов.