С помощью необычных арт-объектов хотят привлечь внимание к их традиционному начертанию и побороть неверные стереотипы
Важнейшей частью любой национальной культуры, наряду с фольклором, костюмом или кухней, являются народные промыслы. В России их много, и каждый регион может по праву гордиться чем-то своим.
Достопримечательность Ашинского района – наличники, которые украшают десятки и даже сотни домов. Орнамент их символичен. А мастера, которые могут изготовить этот важных архитектурный элемент с соблюдением всех традиций, есть в районе до сих пор. С ними встретился корреспондент ГТРК "Южный Урал" Андрей Дубынин.
В настоящее время при разработке практически любой темы, касающейся той или иной области бытования традиционной культуры в конкретном регионе, приходится констатировать, что предшествующее годы, когда можно было фиксировать явление или в живом бытовании, а позже – в сохраненном в памяти информантов виде, можно назвать «временем упущенных возможностей».
Декоративная роспись масляными красками по дереву – неотъемлемая часть традиционной культуры русских старожилов, проживающих на севере Омской области. Памятники росписи были обнаружены в ходе экспедиционных исследований разных лет в Большереченском, Большеуковском, Знаменском, Крутинском, Муромцевском, Называевском, Седельниковском, Тевризском, Тюкалинском, Усть-Ишимском районах. И если в большинстве районов число образцов незначительно, то на территории Усть-Ишимского района было собрано более 50 памятников декоративной росписи и установлено 38 имён мастеров (красильщиков, маляров). Большая часть изделий датирована концом ХIХ – первой четвертью ХХ вв. – именно это время можно определить как точку наивысшего расцвета этого художественного явления.
Коляда́ – один из четырех главных праздников славян, олицетворение солнца-младенца.
Сейчас день Коляды передвинут и празднуется в Рождественский сочельник, 6 января. Но так было не всегда.
Солнечный календарь наших предков был жестко привязан к четырем основным астрономическим событиям – летнему и зимнему солнцестоянию, весеннему и осеннему равноденствию.
Причудливые олени с ветвистыми рогами, чуть тронутыми позолотой, круторогие барашки с длинными шеями, барыня с гибким станом – персонажи абашевской игрушки легко узнаваемы по характерному скульптурному облику. История пензенского промысла уходит корнями в начало XVII века, пережила немало испытаний и сейчас готовится к написанию новой страницы.
Саморядовское узорное ткачество — старинный промысел ткачих-надомниц, существовавший в селах Большесолдатского района Курской области в XIX-XX веках. Представлен ткачеством праздничных и обрядовых рушников (полотенец), скатертей, поясов для народного костюма.
В селе Ершово вблизи российского города Ишим под открытым небом можно увидеть уникальную выставку оконных наличников «Сибирское узорочье». За ними охотились по всей округе, спасая от погибели. Ведь сейчас все меняют окна на пластиковые. А ведь узоры на наличниках хранят древние знания русского народа и показывают, во что люди верили и о чем мечтали. Рисунки над окнами расшифровывает экскурсовод, передает корреспондент Петропавловск.news с места событий.
Перенимая почерк мастера.
Особым светом наполнен Квасыничский центр ремесел на Слутчине.
В этом году Слуцк официально принял статус культурной столицы Беларуси. Известен он не только подлинными шедеврами — знаменитыми поясами, но и другими художественными промыслами. Меж тем ярким событием осени стал областной праздник народных художественных ремесел «Слуцкие пояса». Мастера из Брестской, Витебской, Гомельской, Могилевской и Минской областей развернули в райцентре масштабную выставку изделий народных умельцев «Суквецце рамёстваў». На научной конференции представили региональные проекты по сохранению и реконструкции традиционного народного костюма, ткачества. Одно из ярких событий праздника — главный конкурс «Белорусская кукла». Среди победителей — мастера и учащиеся Квасыничского центра ремесел ГУК «Слуцкий районный центр народного творчества». С ними корреспонденты «СГ» познакомились накануне профессионального праздника.