Статьи

(рукопись Троице-Сергиевой Лавры XVI в. № 177, текст 26.)

Март. Я войны на всеоружество извожу, мечя же изощреваю и привлачу к бранем, землю чужую любовно подаю воинам, ей убо показуя и поучая якоже достоит и повелевая всем принимать на всяк день пищу сладку сиречь воздержательну.

: Автор: неизвестен; Создано: 29 января 2025; Просмотров: 286

Начало повести о том, как даровал бог победы государю великому князю Дмитрию Ивановичу за Доном над поганым Мамаем и как молитвами пречистой богородицы и русских чудотворцев православное христианство — Русскую землю бог возвысил, а безбожных агарян посрамил.

: Автор: неизвестен; Создано: 29 января 2025; Просмотров: 316

…И в то время некии воевода новгородцкий, именем Гостомысл, скончевает свое житие, и созва вся владелца Новагорода, и рече им: «О мужии новогородьстии, совет даю вам аз, яко да пошлете в Прусьскую землю мужа мудрыя и призовите от тамо сущих родов владелца себе».

Они же шедше в Прузскую землю и обретоша тамо некоего князя именем Рюрика, суща от рода римъскаго Августа царя, и молиша князя Рюрика посланьницы от всех новогородцов, дабы шел к ним княжити. Князь же Рюрик пришед в Новъгород, имея с собою два брата, имя единому Трувор, а другому Синеус, а третей племянник его с ним имянем Олег; и от того времени наречен бысть великий Новград, и нача князь великий Рюрик первый княжити в нем в лето 6375.

: Автор: неизвестен; Создано: 29 января 2025; Просмотров: 291

Из Иордана ("О готах")

[Иордан—готский епископ, жил в VI в. и написал во второй половине этого века два исторических произведения: "О готах" (De rebus Gethicis) и “Краткую хронику мира” (De breviatione chronicorum). Главное из них—"О готах",—дошедшее до нас полностью, представляет для нас особый интерес. Ценность этого произведения заключается в том, что Иордан, давая первую систематизированную попытку изложения истории готов, одновременно в процессе изложения дает ряд экскурсов из истории древних славян, сталкивавшихся с готами. Значение этого историка для истории славян, несомненно, не мало. Автор сумел, во-первых, использовать не дошедшее до нас сочинение Кассиодора, особенно его "Хронику" (Chronica). Известно, что Каесиодор происходил из знатной римской фамилии, занимал важные государственные должности при Одоакре, потом при Теодорихе и его наследниках—Аталарихе и Витигесе. Располагая государственными материалами, также архивами и книгами, которые ему были доступны как должностному лицу, Кассиодор, несомненно, сумел использовать для своей “Хроники” эти ценные, может быть, ему только доступные материалы
Невознаградимая утрата этого произведения в некоторой степени смягчается тем, что оно так или иначе нашло свое отражение в трактате Иордана “О готах”. В этом произведении весьма немного сведений о древних славянах, но эти данные по причинам, выше отмеченным, приобретают для историка-славяноведа исключительное значение. Сведения о славянах касаются здесь главным образом вопроса о районе обитания древних славян, о взаимоотношениях славян (антов) и готов, о периоде Германариха и судьбе его царства в связи с движениями славян.

: Автор: неизвестен; Создано: 29 января 2025; Просмотров: 244

Ибн-Фадлан о русах (921-922 гг.)

Публикация по изданию А.П.Крачковский.Книга Ахмеда Ибн-Фадлана о его путешествии на Волгу в 921-922 гг..Изд. Харьковского Государственного Университета, Харьков, 1956, сс. 141- 93

Он сказал: ."Я видел русов 675, когда они прибыли по своим торговым делам 676 и расположились у реки Атыл 677. Я не видал [людей] с более совершенными телами, чем они. Они подобны пальмам, белокуры 678, красны 679 лицом, белы телом 680. Они не носят ни курток 681, ни хафтанов 682, но у них мужчина носит 683 кису 684, которой он охватьшает один бок, причем одна из рук выходит из нее наружу. И при // каждом из них 210а имеется топор 685, меч и нож 686, [причем] со всем этим он [никогда] 687 не расстается. Мечи их плоские, бороздчатые 688, франкские 689. И от края ногтей 689а иного из них [русов] до его шеи [имеется] собрание 690 деревьев 690а, изображений [картинок] и тому подобного 691.

: Автор: неизвестен; Создано: 29 января 2025; Просмотров: 6

из книги "Матерь Лада — Божественное родословие славян" М. Эксмо 2004

: Автор: неизвестен; Создано: 29 января 2025; Просмотров: 31

(сербская рукопись XVII в., изданная М.Н.Сперанским)

: Автор: неизвестен; Создано: 28 января 2025; Просмотров: 25

(рукопись Троице-Сергиевой Лавры XVI в. № 177, текст 24.)

: Автор: неизвестен; Создано: 28 января 2025; Просмотров: 29

(сербская рукопись 15 века "О ударении молние", изд. Н С. Тихонравовым)

: Автор: неизвестен; Создано: 28 января 2025; Просмотров: 16

Золотуха

Есть Трава золотуха, ростет на борах, на раменских местах при осинниках, ли[с]тиками маленька в пядь, на одном корени волотей по десети, а сама, что золотом перевита от корени. Цвет быльцы белыя. Добра от порчи давать и топ[ить в ме]ду или в котором человеке д[иавол, то за]претит, поможет Бог. А давать ея в золотники.