Статьи

«Страх над Невой» — детективный сериал о маньяке, орудовавшем в Ленинграде в 1960-е годы. Ночью этот изувер насилует и душит женщин, оставляя около своих жертв таинственные символы, нарисованные углем. К расследованию привлекают майора КГБ Чубина, у которого уже был подобный опыт сыска: некоторое время назад он разоблачил языческую секту, поклонявшуюся Чернобогу.

Просмотров: 153

Слышали разговоры современных тинейджеров, зуммеров? «Краш». «хринжово». «чилить». «токсик» — и это только минимальный и непонятный для многих взрослых словесный набор. Но нашу брянскую молодёжь мы можем смело хвалить, потому что кроме сленга ребята пополняют свой словарный запас другими словами — исконно русскими. Откуда их берут? Да из песенных обрядов, в которых сами и участвуют.

Просмотров: 58

Представляем читателям третью и заключительную часть статьи казанского историка Александра Овчинникова о современном историческом мифотворчестве.

Просмотров: 31

Прииртышье, как и все регионы Сибири является уникальным местом, где сосуществовали, развивались параллельно, переплетались и взаимодействовали разные этнические традиции. Эта разница проявляется не только на уровне не родственных и родственных этносов, но и на уровне одноэтнических переселенцев разных губерний. Каждая такая традиция требует отдельного рассмотрения и изучения.

Однако за все годы собирательской работы в регионе специальных полевых исследований, направленных на различие и взаимодействие традиций, не предпринималось. В то же время на сегодняшний день в различных фольклорных собраниях накоплено достаточно много материала, позволяющего такие исследования проводить.

Просмотров: 423

Предания – устные народные прозаические произведения, которые рассказывают об исторических событиях или исторических лицах, демонстрируя народный взгляд на историю. Предания кратки, одно– или несколько– эпизодны, не выделены из общего потока речи и потому не имеют устойчивого текста. Устойчивы в них мотивы.

Просмотров: 364

Первые массовые поселения с компактным проживанием переселенцев из Украины возникли на территории Омской области в конце XIX – начале XX веков в период аграрного кризиса, когда началось интенсивное заселение южной части Западной Сибири. Поток переселенцев увеличился в 1906 г. в связи с государственной политикой по освоению Сибири, известной в истории как Столыпинская реформа. Названия новым населенным пунктам давали сами новопоселенцы в честь мест их выхода.

Просмотров: 181

Говорить о сказочных традициях одного района области возможно лишь при наличии достаточного количества записей. В этом отношении Большеуковскому району Омской области повезло. В 1951 г. участниками первой фольклорной экспедиции Омского пединститута им. А.М. Горького было записано в разных селах района и от разных исполнителей 50 текстов. В период с 1953 по 1957 г. известным омским краеведом и собирателем фольклора Иваном Семеновичем Коровкиным (1919–1977) было зафиксировано 40 текстов от одной рассказчицы – Анастасии Степановны Кожемякиной.

Просмотров: 86

Записи текстов сказок династии Матюковых-Малаховых в Седельниковском районе Омской области ведутся с 1987 г., а с 1999 г. изучаются сказки, записанные от Петра Федоровича Матюкова (1936–2006), который усвоил репертуар своей матери, Павлины Ефимовны Матюковой (1907 – 1982).

Е.П. Малахова и А.С. Малахов в своих исследованиях обращались к изучению личности П. Ф. Матюкова, основателя семейной «школы» сказочников Матюковых-Малаховых, описывали семейный механизм трансмиссии сказочной традиции в этой «школе», уделяли внимание проблемам исследования эпической памяти на материалах сказок от разных исполнителей семейной династии.

Династия сказочников Матюковых-Малаховых состоит из 9 сказочников: Павлина Ефимовна Матюкова (1907 – 1982), Лидия Федосовна (Матюкова) Горбовцева (1928 — 2014), Петр Федорович Матюков (1936–2006), Василий Фёдорович Матюков (1933 — 2009), Анатолий Петрович Матюков (1963 г.р.), Елена Петровна (Матюкова) Малахова (1970 г.р.), Александр Сергеевич Малахов (1991 г.р.), Татьяна Владимировна (Матюкова) Баранцева (1991 г.р.), Игорь Александрович Матюков (1993 г.р.).

Просмотров: 82

Традиции оформления красного угла на территории Омской области (юга западной Сибири) сохранились до наших дней достаточно фрагментарно, в силу различных исторических и экономических обстоятельств, но и они могут рассказать многое. Для более полного раскрытия материала мы пользовались несколькими источниками, это: архивные материалы и дореволюционные издания; современные исследования; этнографические коллекции музеев Омска и Омской области; материалы экспедиций «Сибирского культурного центра» — отдела русской традиционной культуры Государственного центра народного творчества Омской области; фольклорные экспедиции Омского государственного педагогического университета, проходившие по территориям Омской, части Курганской, Новосибирской, юга Тюменской областей с 1999 по 2016 годы. Очерченная нами для изучения территория обусловлена границами Омской области в интересующий нас период, поскольку не совпадает с имеющейся на сегодняшний момент.

Просмотров: 96

В ходе проведения экспедиций Отдела русской традиционной культуры Государственного центра народного творчества в 2006 году по украинским селам юга Омской области собиратели познакомились с уникальными исполнителями – ансамблем села Богодуховка Павлоградского района Омской области. Село Богодуховка было образовано в 1908 году. Основу населения составили переселенцы из Харьковской (в большей степени) и Херсонской губерний Российской империи. Жители Богодуховки донесли в памяти до настоящего времени полноту украинского свадебного обряда, яркую образную народную речь, обширный песенный репертуар в своеобразной сибирской версии.

Просмотров: 53
  1. Святочная «вечерина» русских старожилов с. Красноярское Омского района Омской области (по материалам Н.Ф. Чернокова)
  2. «Услышал, как поют мужики на Полесье». Известный фольклорист Иван Кирчук о любви к народной музыке
  3. Секрет славянской веры. "Сколько районов в этой стране, столько и храмов".
  4. Тату «Перун»: значение и варианты эскизов
  5. Число язычников растет. Они хотят возрождения славянской веры в Польше. Регистрация коренных верующих

Новое на сайте

Видео

[видео]

Часть 1

Славянский обряд

[видео]

Часть 1

Народное пение

Поиск

Журнал Родноверие
Наш канал на YouTube
!
русский english deutsch suomi český français polszczyzna українська eesti हिन्दी