Академик РАН, член-корреспондент Гёттингенской академии наук, доктор филологических наук, главный научный сотрудник Отдела типологии и сравнительного языкознания Института славяноведения РАН.

Член Парижского (с 1957 г.) и Американского (с 1985 г.) лингвистических обществ.

В двух регионах проходит исследовательская экспедиция, участники которой собирают материал для познавательного туристического маршрута.

Вопрос читателя: В народе много слухов о деградации в связи с однородностью популяции. Мол народ, который мало с кем смешивается — генетически, а соответственно и фенотипически вырождается, появляются уродства и проявляются наследственные заболевания. Часто это использовалось и используется для целей пропаганды создания "единого советского (раньше) и "российского народа". Но. разумеется, реальные предпосылки к этому есть. Вопрос в связи с этим — в исследуемых малых народах, изолированных племенах (индейцы Амазонии, жители Сентинельских островов, наиболее изолированные папуасы и т.п.) — есть ли данные о вырождении, генетических заболеваниях в связи с изолированностью и малой гибридизацией? Если коротко — что они не вымирают из за этого то до сих пор?

Представьте себе экологически чистую территорию, в центре которой находится шумящая Святая роща, а внутри нее небольшой, облицованный гонтом храм, посвященный древним славянским божествам. Вдали виднеется деревянный городок, в тени которого притаилась круглогодичная деревня. Однако это не очередной музей под открытым небом, а настоящее место, где, помимо сохранения родной культуры, еще сохраняются славянские верования. Место, где историческая реконструкция является лишь одним из элементов жизни сообщества, находящегося в гармонии с традициями предков и в то же время находящегося в постоянном контакте с современным миром. Сообщество, которое живет по простому правилу: «делай, что хочешь, лишь бы не причинял вреда другим».

Украинское язычество («славянское язычество», «родная вера») — религия предков украинцев ( гр . etnikos — «естественный, родовой, народный, языческий»). Сформировалась во времена Руси ( Киевского государства ), унаследовав древние религиозные культы и традиции, которые существовали в предыдущие исторические эпохи и существуют на территории Украины до сих пор. Сами язычники называют эту религию "родной верой", а себя "родновериями".

Долгое господство в России норманнской теории; утрата славянами в ходе междоусобиц и войн достоверных первоисточников; политическая цензура летописей со стороны киевских, а затем и московских князей ? все это ощущает на себе исследователь славянских древностей. И все же мы берем на себя смелость предложить свою версию варяжского призвания на основании северной славянской (новгородской) традиции.

Тайны древних камней: от фантазий до фактов.

В роли похитителей женщин в русской волшебной сказке могут выступать различные персонажи, происхождение которых связано с тотемистическими и анимистическими представлениями, а также с мифологическим восприятием астральных и метеорологических явлений.

Славяне верили в магическую силу слова, в его способность менять окружающий мир. Слова соединялись в небольшие поэтические произведения — заговоры, с помощью которых, по поверьям, можно было излечить болезнь, добиться любви или успокоить плачущего в ночи младенца. «Культура.РФ» рассказывает о магических текстах в культуре наших предков.

Народное искусство

Статья раскрывает историю исследования народного декоративного искусства, его роль в развитии и формировании художественных, эстетических наклонностей студентов. В статье рассматриваются народные промыслы, их роль в воспитании подрастающих поколений. Затрагивается вопрос о роли коллективного в процессе создания декоративных изделий мастерами народного прикладного искусства, раскрывается роль наследия декоративно-прикладного искусства для современных художников.

Поиск

Журнал Родноверие