Статьи

Вершины Парнаса

Помните, просил я вас в самом начале нашего повествования, обратить внимание на христианский апокриф, рассказывающий о том, что Потопов было два – один при Ное, второй, 89 лет спустя, при его детях? Называется он «Беседа трёх святителей» и принадлежит перу болгарского богослова Иеремии. Жил этот автор в Х веке; труды его начали хождение на Руси с XII века. И уже тогда вердикт церковных властей по творчеству Иеремии был безапелляционен: «Сия солгал Иеремия поп, Богомилов сын и ученик, пачеже Богу не мил».

Автор: Орлов Владимир

Создано: 17 декабря 2025

Просмотров: 230

В начале ноября «Плюс Студия» совместно с Game Art Pioneers анонсировали боевик «Киберслав: Затмение» — адаптацию отечественного мультсериала «Киберслав» Evil Pirate Studio и дебютный проект игрового подразделения «Яндекса». Обещали вернуть знакомых персонажей, развить общую вселенную славянского киберпанка и представить на суд публике динамичную экшен-RPG со своей собственной историей.

Автор: Дмитрий Бублицкий

Создано: 17 декабря 2025

Просмотров: 209

Многие народы Северного Кавказа относительно недавно имели иные традиции и обычаи встречи Нового года, которые были связаны с очередным циклом жизни.

Автор: Хаджимурат Плиев

Создано: 17 декабря 2025

Просмотров: 182

Часто мы представляем наших предков по картинам и повестям. Сложно чётко представить лицо человека с потрескавшегося черно-белого снимка.

Автор: неизвестен

Создано: 16 декабря 2025

Просмотров: 82

Несколько новых книг о мифологии и фольклоре разных эпох и народов.

Автор: Алексей Белов

Создано: 16 декабря 2025

Просмотров: 67

В рамках редакционного проекта «Окно в историю» предлагаем поискать отражение символа 2026 года в деревянном зодчестве наукограда.

Автор: Денис Ерёмин

Создано: 16 декабря 2025

Просмотров: 18

Ностальгия по месту, в котором мы никогда не были (или были) – часть личного духовного переоткрытия традиции, я писал об этом в самом первом посте на канале. Славяне, кельты, германцы, балты – северные народы, здесь наш дом и наша родина, но я считаю, что дело не только в географическом ареале обитания. Это еще и ностальгия по Золотому веку, по утраченной прародине.

Автор: неизвестен

Создано: 16 декабря 2025

Просмотров: 24

Театр Петрушки

В РОССИИ прошлого века комедия с Петрушкой была самым распространенным видом кукольного театра. Над приключениями этого героя смеялись жители столичных и уездных городов, крупных сел и небольших деревень, казачьих станиц и поселений каторжников Сахалина. Особой популярностью пользовались выступления петрушечников на ярмарках и народных гуляниях, где можно было встретить сразу нескольких кукольников, каждый из которых проигрывал комедию восемь — десять раз в день и не ощущал недостатка в зрителях.

Автор: А. Ф. Некрылова

Создано: 14 декабря 2025

Просмотров: 266

Глава 5. Ритуально-обрядовые истоки "женитьбы"

Обрядовые обходы и архаические формы брака

Исследователями давно замечено, что многие сценки ряжения разворачивались в настоящие представления с элементами фарса и комедии дель арте, нередко включавшими довольно обширные диалоги или монологи участников (ср.: “"Старуху" опрыскивали водой. Она, как бы очнувшись, вскакивала, наступало общее веселье "старичков" и пляска. "Старуха" рассказывала сон, который она видела во время "умертвия". Иногда рассказывала очень гладко и увлекательно.”). При этом, по-видимому, широко использовались сюжеты сказок, быличек, небывальщин и т.п. С.В.Максимов приводит, например, импровизационную сценку из Юхновского уезда с участием "барина" (“- Ванька новый! — Чего изволите, барин голый?”), в которой обыгрываются сюжёты народных анекдотов и одного из типов бытовой сказки о глупом барине. Связь повествовательных жанров фольклора с "обрядовой драмой" или "народным театром" (как обычно называют представления ряженых) в последнее время привлекла к себе внимание исследователей. Б.А.Успенский, анализируя "заветные сказки", констатирует: “Надо полагать, что сказки такого рода и рассказывались именно на святках (курсив наш — И.М.); соответствуя по своему содержанию святочным играм, они могли выступать как словесный субститут этих игр”. По мнению Б.А.Успенского, указание на то, что "заветные" сказки принято рассказывать в святочные вечера, содержится в грамотах царя Алексея Михайловича 1647-1649 гг., направленных на искоренение языческих обрядов: “А в навечери Рождества Христова и Васильева дни и Богоявления Господня загадки загадывают и сказки сказывают небылные, и празднословие с смехотвореныием и кощунанием”.

Автор: И.А. Морозов

Создано: 14 декабря 2025

Просмотров: 251

Сравнительное изучение мифологии очень существенно для понимания специфики культурно-исторических ареалов в древнем мире. Мифология в древнем мире была не только арсеналом для всех жанров литературы и непосредственной предшественницей религиозно-философской мысли. Сами мифы были важнейшим видом фольклорного и литературного творчества, причем мифотворчество продолжалось во все исторические времена существования древних обществ, эволюция мифотворчества отражала основные этапы их развития. Чтобы отчетливее сопоставить различные исторически сложившиеся древние культуры, в настоящей статье мы будем в основном игнорировать историю мифотворчества в каждом из ареалов и сосредоточимся на классических формах. При таком сопоставлении необходимо учитывать фактор взаимовлияния мифологий, в частности, решающее, определяющее влияние шумерской мифологии на аккадскую, шумеро-аккадской — на хеттскую, хурритскую, урартскую, греческой — на римскую, распространение восточных культов и мифов в Греции, вавилонские и ханаанейские корни Библии и т. д.

Автор: Е.М. Мелетинский

Создано: 14 декабря 2025

Просмотров: 274