Выдержки

«Могильник в урочище Плакун у деревни Чернавино, напротив Староладожского Земляного городища, давно является для археологов примером классическоrо скандинавского некрополя эпохи викингов в Восточной Европе. Исследователи связывают погребенных в плакунских курганах скандинавов с дружиной, окружением князя, городским ладожским населением. В последние десятилетия ХХ в. в отечественной историографии сложились устойчивые представления о ранней дате плакунского некрополя. Традиционно считается, что могильник начал функционировать в IX в. и прекратил своё существование в начале Х в. Верхнюю дату могильника отнесли к первой половине XI века. Предложенные широкие временные рамки первая половина IX — первая половина XI вв существования некрополя, на мой взгляд, нуждаются в проверке...»

: Автор: К. Михайлов; Просмотров: 3526

Древняя российская история от начала российского народа до кончины великого князя Ярослава Первого или до 1054 года сочиненная Михайлом Ломоносовым, статским советником, профессором химии и членом Санкт-петербургской императорской и Королевской шведской академий наук.

: Автор: М. Ломоносов; Просмотров: 418

Роль денег в похоронном обряде вырисовывается весьма отчетливо.

: Автор: Б. Успенский; Просмотров: 606

Исторические свидетельства о погребальных обрядах у славян.

: Автор: М.Серяков; Просмотров: 778

Мифологический образ лестницы, ведущей на небо, связанный с представлениями о загробном мире, чрезвычайно древен, и одни из первых его изображений мы видим на Британских островах, где одни петроглифы датируются III тыс. до н. э., а другие — началом II тыс. до н. э.

: Автор: М.Серяков; Просмотров: 643

Вторым, но не менее важным символом, явился символ воды.

: Автор: Т.М.Никольская; Просмотров: 692

Следующим символом, к которому мы считаем необходимым обратиться, является символ колеса. Колесо — «стар. коло. означает круг (около — вокруг).

: Автор: Т.М.Никольская; Просмотров: 695

В Галиции Туpицы, стоящие в близком отношении к Туру, празднуются в начале мая, соответствуя «семику» великоруссов. В львовском Номоканоне XVII века упоминаются, в числе языческих игрищ, Туpы.

: Автор: А.С.Фамицын; Просмотров: 758

Одна из четырех стихий мироздания. Ее происхождение связывали с солнцем и молнией. Огонь давал тепло и свет, обладал очистительной силой. Богом огня считался Сварог, а сам огонь почтительно называли Сварожичем. Огонь воспринимался как страшная стихия, уничтожавшая при пожаре все живое. Почитая огонь, в Древней Руси разводили неугасимые костры, которые горели в святилищах многих богов, в частности в святилище Перуна.