Выдержки

В ставшей уже хрестоматийной книге археологов-славистов Ирины Петровны Русановой (1929—1998) и Бориса Анисимовича Тимощука (1919—2003) «Языческие святилища древних славян» (1-е изд. 1993), в главе «Храмы», читаем:

: Автор: Русанова И.П. и Тимощук Б.А.; Просмотров: 745

В кратком очерке на тему древнерусского язычества, увидевшем свет в 2005 г., российский историк, специалист по истории древней и средневековой России, доктор исторических наук, профессор Юрий Владимирович Кривошеев (р. 1955) пишет о святилищах и жрецах следующее:

: Автор: Кривошеев Ю.В.; Просмотров: 891

В статье современного российского историка-медиевиста, археолога, антрополога, доктора исторических наук Владимира Яковлевича Петрухина (р. 1950), опубликованной в этнолингвистическом словаре «Славянские древности», читаем:

: Автор: Петрухин В.Я.; Просмотров: 678

В книге известного советского и российского историка, автор концепции доклассового общинного характера общественного и государственного строя Древней Руси, доктора исторических наук, профессора Игоря Яковлевича Фроянова (1936—2020) «Начало христианства на Руси» (2003) читаем:

: Автор: Фроянов И.Я.; Просмотров: 834

В книге известного советского и российского историка и археолога, доктора исторических наук, профессора Льва Самуиловича Клейна (1927—2019) «Воскрешение Перуна» (2004) читаем:

: Автор: Клейн Л.С.; Просмотров: 632

Заслуживает внимания рассказ летописца о добродушной реакции закоренелого язычника князя Святослава на обращение в христианство своих соотечественников: если кто хотел креститься, он не запрещал, а лишь подсмеивался (ПВЛ. Ч. 1. С. 45).

: Автор: Фроянов И.Я.; Просмотров: 566

В опубликованном докладе нашей современницы, украинского религиоведа и этнолога, основательницы и председателя «Объединения родноверов Украины», доктора философских наук, профессора Галины Сергеевны Лозко (волхвини Зореславы) читаем:

: Автор: Волхвиня Зореслава (Лозко Г.С.); Просмотров: 854

В книге видного советского искусствоведа Георгия Карловича Вагнера (1908—1995) «Проблема жанров в древнерусском искусстве» (1974) находим — кое в чём весьма своеобразное — «искусствоведческое» рассмотрение славянской обрядовой скульптуры и её сакральной символики, рассмотренных на примере знаменитого «Збручского идола»:

: Автор: Вагнер Г.К.; Просмотров: 843

В весьма спорной и тенденциозной книге современного писателя и публициста Олега Витальевича Валецкого (р. 1968) находим любопытное упоминание о древнем «храме Мораны» на территории современной Сербии, приводимое со ссылкой на книгу Александры Байич «Великая богиня Славян» (Баjић А. Велика богиња Словена. Београд: Пешић и синови, 2007):