Кутарев Олег Владиславович — аспирант религиоведения, изучает славянскую старину, северное язычество, мировую мифологию.
1 — многократно уменьшенная стилизованная копия Фишеринзельского идола в музее Нойбранденбурга — больше там по теме пока ничего не посмотреть
День 8-й: в поисках Редегоста по берегу Толлензе — Нойбранденбург, Фишеринзель и Вустров, Прильвиц
1 Яровитштайн в церкви святого Петра в Вольгасте
День 7-й, часть 2-я: миссия Оттона Бамбергского — города на реке Пене
Из Штральзунда мы через Грайфсвальд приехали в Вольгаст. Этот город наряду с Арконой и Кореницей входит в небольшой список пунктов, хорошо известных в отношении славянских языческих древностей.
1 — Балтийская набережная Ральсвика недалеко от места древнего храма
День 7-й, часть 1-я: центр и юг Руяна — Ральсвик, Берген-на-Рюгене, Кореница/Гарц, Штральзунд
Из Ясмунда двинулись в центр Рюгена; и сначала заскочили в Ральсвик, древний город-порт. Это один из ключевых центров Полабья с точки зрения археологии: здесь были обнаружены ряд кладов, городище, и даже храм с оградой, который стал одним из прототипов реконструкции Гросс-Радена.
1 — Бускам в Гёрене (еле виден вдали, в море в центре кадра)
День 6-й: восток и север острова Рюген (включая Аркону!)
Любопытно, что когда вчера вечером мы заезжали на Рюген, нас "на входе" встретил сокол. Священная птица сидела справа на возвышенности поля у дороги, и словно чтобы мы приметили её, подпрыгнула, расправив крылья. Такой знак уже на въезде на святой остров произвёл самое благоприятное впечатление.
1 — ворота поселения Гросс-Раден
День 5-й: Гросс-Раден, Росток.
Из Шверина направились в Гросс-Раден, он же — Радоним. Это — пожалуй, одно из самых репрезентативных и красочных мест в отношении славянских древностей. Здесь археологами было раскопано славянское городище языческой эпохи, и на основании его материалов, а также подобных точек (Пархим, Берен-Любхин, Ральсвик) было воссоздано поселение — каким оно могло быть 1000 лет назад.
1 — город Богини Живы Ратцебург и одноимённое озеро
День 4-й: земли ободритов.
Из Любека, достопримечательностью которого стал в моих глазах Андрей Пауль, утром следующего дня мы направились к Ратцебургу. Отмечу, что под "полабами" можно понимать всех балтийских славян, а можно — конкретное племя в составе союза ободритов (бодричей).
1 — Эльба в Гамбурге
Начну с эмоции. Мне тут предъявили: что за нафиг, какие-то кустики, церкви, где, мол, самый-то огонь? Друзья, давайте по-честнаку. Последний оплот полабского язычества — Рюген — пал в 1168 году, то бишь скоро будет 850 лет, как это случилось. Кое-где в Полабье язычество исчезло уже в IX-X веках.
День 2: Бранденбург и Хафельберг. В Берлине взяли машину и начали путешествие, которое по плану должно охватить все ключевые святыни и посещение всех музеев с основными идолами, принадлежавших некогда полабским (балтийским) славянам.
Попробую-ка я по мере сил, достигнутых успехов и наличия интернета выкладывать несколько раз в неделю отчёт о своей текущей научно-паломнической поездке по Германии. Многословности не ждите: формат не позволяет. Понимающий разберётся.
«Союз Венедов» (далее СВ) — одно из старейших на территории бывшего СССР объединений славянских неоязычников, отсчитывающее свою историю с 1990 г. Проследить длинную историю СВ, разобраться в его мировоззрении и особенностях, рассмотреть, чем группа живёт сегодня и предлагается читателю в данной статье.