Богумил Мурин

Богумил Мурин (урождённый Донат Ашумович Гасанов) — один из заметных деятелей современного славянского родноверческого движения. Верховода обнинской родноверческой общины «Триглав». Его путь в движении начался в 1993 году с общины Трояна, которая в 1994 году вошла в объединение «Союз венедов», в 1997 году вышла из него и вошла в «Союз славянских общин» (созданный Богумилом совместно с Младом и Вадимом Казаковым), а затем, после выхода из ССО, была преобразована в «Триглав» и вошла в союз общин «Велесов круг».

Помимо организационной деятельности, Богумил Мурин является исследователем славянских верований, а так же автором более двух десятков книг и множество статей, в которых он изучает славянскую обрядность, мифологию и фольклор, стремясь к критическому анализу источников и самостоятельной интерпретации. Центральными темами его работ являются реконструкция образов и культов Родных Богов (Велеса, Перуна, Марены, Живы и других), изучение мистических и гадательных практик, а также осмысление славянского мировоззрения. Среди ключевых и недавних работ можно назвать «Мир славянских богов» (2024), двухтомник «Жива. Богиня жизни и любви в обрядах и мифах славян» (2024), цикл книг о Богине Марене, а также такие труды, как «Трикстер в славянской традиции», «Звездные мифы славян» и «Темное искусство славян». Через свои тексты, блог и публичные выступления Богумил активно участвует в дискуссиях внутри родноверческого сообщества, отстаивая свои взгляды на Традицию.

А между тем тираж моей книги "Звездные мифы славян" заканчивается, в издательстве осталось 45 экз.

Кто не успеет, тот рискует не узнать)))

Для интересу — фрагмент из книги:

: Автор: Богумил Гасанов; Создано: 12 января 2019; Просмотров: 383

Изредка мне попадается информация о использовании бубнов в магической практике в славянской традиции. Попался еще один пример, хотя и скорее косвенный, позволяющий реконструировать эту практику (говорить о ее существовании вообще).

: Автор: Богумил Мурин; Создано: 16 ноября 2018; Просмотров: 738

Символика ключа весьма насыщена и востребована в пространстве Храма, как сакральный атрибут Велеса. Из приводимых далее примеров из славянской этнографии можно в общих чертах увидеть, как эти ключи будут использоваться у нас.

: Автор: Богумил Гасанов; Создано: 24 октября 2018; Просмотров: 307

С обычаем сжигать вещи, отмеченные печатью смерти, связано весьма любопытное и довольно распространенное гадание по дыму. Его вполне можно счесть пережитком времен кремирования славянскими племенами тел умерших, настолько оно логично вписывается в общую картину – дым от тела покойного указывает на следующего в селении мертвеца.

: Автор: Богумил Гасанов; Создано: 19 октября 2018; Просмотров: 520

Часто встречаются утверждения, что оплата работы колдуна/знахаря — была без фиксированного тарифа, без денег, «по возможности» и представляла преимущественно продовольствие: пяток яиц, половинка каравая, луковица… Было и такое, поскольку продукты имели свою цену и легко могли быть пересчитаны в денежный эквивалент.

: Автор: Богумил Гасанов; Создано: 09 октября 2018; Просмотров: 616

Как и когда поминали своих умерших славяне в давние времена? Как провожают душу на сорок дней? Что из этих обычаев перешло в современную похоронно-поминальную обрядность? Об этом и многом другом рассказывается в данной книге на широко этнографическом материале восточнославянской традиции. Работа предназначается исследователям в области славянских древностей, а также всем интересующимся вопросами русской народной культуры.

: Автор: Богумил Гасанов; Создано: 29 августа 2018; Просмотров: 2438

В книге рассматривается уникальный материал по традиционной духовной культуре славян: астронимы (греч. άστρο «звезда», όνομα «имя») – названия звезд, созвездий, звездных скоплений и явлений, используемых некогда среди простого народа.

: Автор: Богумил Гасанов; Создано: 19 августа 2018; Просмотров: 452

Конь-камень

(Тульская обл., Ефремовский р-н, д. Козьё)

: Автор: Богумил Гасанов; Создано: 09 августа 2018; Просмотров: 288

Мне как-то не приходилось встречать материал, позволяющий в рамках мифологической концепции понять, почему именно кота и петуха запускают в новый дом первыми.