Услышал тут первый раз в этом году кукование кукушки (у меня одно из городских кладбищ рядом – оно, в плане деревьев, совсем как большой парк) и, к стыду своему, совершенно забыл, что надо делать в этот момент… Нет, я помню, что первое кукование – это крайне значимый момент славянского календаря, как первый гром, например (см. http://novoyazychestvo.ru/pervyj-grom.html) или первый снег (см https://vk.com/wall-119055965_18771). Но что при этом надо ДЕЛАТЬ? Ну ладно, XXI век все же на дворе – полез в смартфон, пока кукушка куковать продолжала: поиск в нашем чате в телеграме (t.me/novoyazychestvo) – пусто, поиск в паблике вмсм в вк (https://vk.com/vmsmyth) – тоже какая-то ерунда типа “кукушка-кукушка, сколько мне жить осталось”, нафиг оно нужно… Так ничего и не нашел..

Еще немного разденусь перед всеми… С благой целью показать всем нашим читателям, что язычество – это не теория, а практика. Не разговоры в интернете, а действия в реальном мире. Еще в первой половине мая созрела у меня, наконец-то, мысль о том, что нужен все таки некий оберег над входом, – просто ждал растущей луны. И дождался. Так как у меня, по факту, теперь целых две входных двери в квартиру (предыдущие хозяева отчекрыжили кусок общего с соседями коридора и сделали из него небольшой тамбур) – то и оберега пришлось вешать два.

В городе нет никакого язычества. И не будет. Потому что Природы нет. И у нас просто нет другого пути, кроме как уехать жить в деревню. А еще лучше в лес. Чтобы там, вдали от суеты и постмодерна, прикоснуться наконец, к Подлинному Священному.

Несмотря на то, что впервые данная заметка была опубликована два года назад , мы пропустили ее, когда сделали сайт и переносили сюда материалы из соц. сетей. А она очень хорошо иллюстрирует тот подход, что был мной недавно озвучен. Кроме того, как говорится, “хороша ложка к обеду”, – и написанное ниже особенно важно нам именно сегодня.Сегодня же ночью – Безлуние.

Из метафоры язычества как ствола древа религий, а не одной из его веток (см. предыдущую часть) следуют два неочевидных, скажем так, вывода. Серьезно, они мало кем осознаются:

В продолжение поста Мирослава (http://novoyazychestvo.ru/o-putyax-konstruirovaniya-slavyanskogo-novoyazychestva.html). Теперь скажу я, как я это все вижу. С метафорами и примерами. Разобью, чисто для удобства читателя, на две части, потому что в них немного о разном. Путь ниже – это не догма, а всего лишь один из способов. Я сам лично пользуюсь не только им, но он сейчас все же составляет очень большую часть моего конструктора.

Итак,..

Сначала напомню контекст (https://vk.com/wall-119055965_23651): “Если не жалко и не трудно, подскажешь, с чего начать путь в славянской магии? Я работаю с христианским эгрегором, так как с другим не умею, а если жить без магии – то я коньки отброшу, меня чернушники атакуют…”
Пусть вас не смущают “христианские эгрегоры” и “чернушники”, как не смутили они меня. Для меня это просто безошибочное указание на юный возраст вопрошающего. Это – сразу стало понятно – юная барышня, еще живущая с родителями, что полностью подтвердилось в процессе дальнейшего разговора. Независимо от всех этих обстоятельств, сам вопрос-то нормальный: – ” с чего начать путь в славянской магии?” или “с чего мне начать практику?”. В ритуальном смысле, т.е. помимо чтения книг

Наткнулся в Олонецком сборнике на один любопытный заговор:

Небольшое дополнение к вчерашнему которое, не побоюсь этих слов, указует нам Путь. В глобальном смысле – как совместить традиционные верования с современными реалиями.

В рамках описания текущих моих процессов. Затащил в новую квартиру Главный Объект языческого культа: )))

Подписка на обновления

Материалы на нашем сайте обновляются практически ежедневно. Подпишитесь и первыми узнайте обо всём самом интересном!

Авторизация

Видео

Лекция школы "Русская Традиция" от 28.11.2009

Велеслав - Заговоры

Практика от 08.07 - 09.07. 2009

[видео]

Феликс Эльдемуров - Славянское траволечение. Практика

Поиск

Журнал Родноверие