Если утром все зарождается и оживает, то вечером все замирает и умирает, чтобы утром родиться вновь. Жаркие летние дни — это как раз то время года, когда все с нетерпением ждут вечерней разрядки солнечного сияния: и растения, и трава, и деревья, и животные. Однако в теплые летние дни, в отличие от зимнего вечера, многое оживает, пробуждается и растет.
см. древнерусский язык, КРЕС — ОГОНЬ, солнцестояние — Крёсъ — крес
Из нижеприведенных цитат Афанасьева *) с очевидностью следует, что в контексте русского слова и мифа, слово ВОСКРЕСЕНИЕ однозначно указывает на зимний СОЛНЦЕ-ВОРОТ, когда после нескольких дней самой длинной ночи в северных широтах день начинает прирастать светом.
Неочевидная, но весьма наболевшая тема. Сколько наблюдаю за установками капищ, сколько сам сделал и установил, сколько потом сгнило или разрушилось... А люди делают одни и те же ошибки при вкапывании уже готового резного изображения — отсутствие обработки от гнили и отсутствие правильной защиты от влаги. Если раньше это было от какого-то незнания технологии или отсутствия нужных материалов для обработки, то сейчас-то полно информации и антисептик в любом маркетплейсе продаётся, а язычники по прежнему продолжают просто втыкать бревно в землю, где оно сгнивает уже лет за 5-8 и чур падает сам или с чьей-либо помощью. А потом ищут в этом событии плохую примету и происки недоброжелателей.
Я первый раз была на таком празднике, решила поехать именно на Красотынку по рекомендации религиоведа Анны Карасевой, которая у нас в школе ведет онлайн-курс по славянскому язычеству. ⠀
Старинные обряды, переходящие в добрые обычаи, а то и вовсе превращающиеся в развлечение, становятся все более редким явлением. А ведь еще не так давно круговорот традиций соблюдался коренными жителями деревень и уединений.
Сегодня наши утомленные Интернетом глаза пытаются найти яркий (BIO) образ забытых ремесел, которые были напрямую связаны не только с хозяйственным, но и магическим колесом года.
Этот текст начнёт серию свидетельств, серышмам, о моём вхождении в круг мери. В этом кругу я обращаюсь к разным силам-воймаклан, встречаемым на землях Мерäмаан.
Учусь проводить обряды, где эти воймак, меря и другие люди могут знакомиться и общаться, меняться подарками, пожеланиями — да чем захотят-те. Про один из первых обрядов-тех можете тут почитать. Долгом своим чувствую заботу о маан шанаклан, жилах земли. Из них и растёт Усь Тун, кормимый Волгой-матерью, дочерьми её, ну и сёстрами.
Доброслав (Добровольский Алексей Александрович) — Великий русский Мыслитель, Просветитель, Мистик и Революционер. С его именем связана целая эпоха в современном русском язычестве. Он покинул наш мир в ночь на 19 мая 2013 года, находясь на 75-м году жизни.
Проведя много лет в общении с англоязычными язычниками, я заметил, что некоторые приравнивают родноверов к славянским язычникам или думают, что первое является общим термином для последних. Иногда не ясно, является ли человек родновером или нет, поскольку в те времена этот термин использовался многими различными группами. Но сегодня мы можем провести более или менее четкую границу. Этот краткий список ни в коем случае не является окончательным, но его должно хватить для новичков и/или иностранцев, интересующихся темой.
Говоря о традиционном костюме тверского кулачного бойца, необходимо оговориться, что речь идет не о каком-то особом фасоне костюма, а скорее о моде в среде кулачных бойцов и о своеобразных способах ношения обычной крестьянской одежды. Это отличная от прочих мода и манера ношения одежды особенно ярко проявлялась во время обрядовых действий кулачных бойцов, когда каждый элемент одежды становился своеобразным символом, посылающим совершенно конкретные и понятные всем участникам сообщения.
Эту фразу я часто встречаю в обсуждениях, касающихся темы жречества у новоязычников. Очень многие считают, что раз можно самому отправлять культ, то жрец как бы и не нужен. Давайте узнаем что пишет о жречестве нам Википедия. Да. Ваша нелюбимая Вики, но такая удобная для меня, ибо "многабукв" с разных источников сейчас мне с телефона не осилить.