Хотелось бы затронуть очень актуальную тему в современном Родноверии, вызывающую у своих последователей множество споров. Сегодня мы поговорим о татуировках.
В современном мире при наличии огромного количества тату-салонов сделать татуировку не составляет большого труда. Любой желающий может украсить своё тело различными рисунками. С возрождением Славянского Язычества тема Языческой татуировки тоже стала актуальна. Но у татуировок есть как сторонники, так и противники.
В 1848 году близ села Гусятин (Украина, Тернопольская область), в реке Збруч, было обнаружено четырехгранное изваяние из серого известняка, получившее название «Збручский идол».
Славянская традиция Руси — это Корни Родноверия, а личный Духовный опыт — это Крылья Родноверия...
Что же такое, по своей сути треба, будь то треба Богам, или подношение предкам? Давайте разберёмся в этом вопросе.
Треба, по самому своему звучанию — это то, что ТРЕБУЕТСЯ. Это не то же, что и жертва, хотя зачастую эти понятия отождествляют. Откуп — это тоже чуть другое, даже ближе к жертве.
Религия выражает собой идеалы исповедующего её народа, собщества, отдельного человека. С одной стороны религия показывает человеку каким он должен быть, с другой стороны она показывает что нужно делать чтобы приблизиться к идеалу.
Религиозный опыт это личное, в большей части подсознательное переживание человека. Однако людям необходимо какое-то рациональное, материальное оформление собственных духовных переживаний. И в этом смысле надёжным средством выступают обряды, ритуалы и праздники. Они закрепляют духовные ощущения человека на некой материальной базе. Будь-то даже просто фотографии или видео.
Альманах «Вещий» №1
Странствующие паяцы, окрутники и современные скоморохи из мастерской “Фолк по-ГОСТ” много где бывали, много чего видали.
В рамках рубрики “Скомороший взгляд” расскажем вам про игру, в которую играют десятки, а может, и сотни тысяч людей по всей нашей Необъятной. Играет стар и млад, мужики и бабы, в шутку и всерьёз.
Сулакадзев выдавал свои мистификации за произведения древнерусской литературы не ради денег. Своими "открытиями" он хотел расширить горизонты русской истории. Об этом в программе радио Sputnik "Российская летопись" расскажет ее автор Владимир Бычков.
Разные я получаю отклики о том, что я пишу, и как. В любом случае, я благодарен каждому человеку, сказавшему хоть слово (даже представителям интеллектуальных меньшинств вроде Зелота), а в особенности — Стее и Златоусту. Ну, это так, вступление было своеобразное. А речь поведу я о Правде. Да, действительно, все, что я пишу с Правдой связано — хотя бы потому, что я готов подписаться под каждым своим словом. И подписаться не из-за бездумного фанатизма (христианские иерархи тоже готовы подписаться под тем, что Луна — такое же светило, как Солнце, только поменьше), а, наоборот, из-за продуманности каждого своего слова. Да, я пишу жестко, и даже жестоко, за что и читаю и пишу следующее:
То, что у человека есть физическое тело – не вызывает никаких сомнений. Тело было создано Чернобогом.
"Напрасно забываем мы доблесть прошедших времен и идем неведомо куда"
(Велесова Книга; 2-я дощечка, 1)