Подкатегории

При составлении словаря использовались"Сборник упражнений по старо-славянскому языку" и статья "Ругайтесь правильно, и на родном языке" (писали се Мезгирь да Дорох — мужи добре советны) .

Древнеславянские слова записаны современными буквами, и возможно не всегда отражают их правильное звучание. Однако, если вы захотите поговорить на древнем языке, то следует учесть, что современные правила словообразования сильно отличаются от древних. Поэтому, не зная морфологию древне-славянского, трудно на нем говорить.

Смысл этой статьи – попытаться рассказать человеку, недавно знакомому (или незнакомому вовсе) со славянской Традицией, обо всем многообразии обрядов наших Предков, о том, что значили обряды для них.

По ходу статьи слова «обряд» и «праздник» я буду использовать равнозначно, так как любой обряд был для славянина в той или иной мере праздником (даже поминки – так как человек ушел в воинство Небесное).

Эта статья ни в коей мере не претендует на глубокую историческую работу по изучению славянского символизма. Я просто попытаюсь здесь обобщить все то, что знал.

Весна — лето — осень — зима.

Здесь я попытался собрать если не все, то большинство праздников, которые праздновали наши Предки. Само собой, праздновали они эти дни не в теперешнем понимании слова "праздник" — с гуляньем и пьянками на неделю, — а кто бы тогда работал? Во многие дни они просто поднимали рог в честь значимого события.

Эта статья написана для тех, кого смущает слово "Вера" в Родной Вере, и которые думают, что Родноверие — это еще одна религия. Да, Вера. Да, религия. Но, в то же время, не вера и не религия, а, в первую очередь — философия. А в чем же разница между этими понятиями, и чем же Родная Вера НЕ является — читайте дальше.

Действительно, этот вопрос был интересным даже для меня самого. Почему же я, да и множество других людей из мешанины разнообразных вер, религий и конфессий выбрал именно Родноверие?

Из-за некой запретности, таинственности? Вряд ли. Если бы это было бы так, я пошел бы в какое-нибудь "Белое Братство".

Обряд погребения начинается утром. Поэтому погребальный костёр начинает собираться ночью. В погребальный костёр идут только сухие дрова. Причём сколько тел- в два раза больше сажен сухих дров. Погребальный костёр должен быть сложен из дубового дерева. Так как дуб- дерево мужчин, его пламя очищает душу воина. На верх строения укладывают дорогу, по ней возносят тела. На грудь кладут щит, в ноги колчан со стрелами, лук.

Решила я затронуть эту тему, так как созрела она и отчасти перезрела, судя по внешним сигналам. А сигналом таким было, с одной стороны, открытое письмо Всеслава Светозара волхвам, с другой — развитие этой же темы во множестве форумов, куда дошли отголоски того взрыва ли, фейерверка, которым прозвучала реакция на это письмо.

yrila

Рубаха — суть наидревнейшая славянская одежда, и в русском народном костюме — наипервейшая его часть, основа; все остальные детали лишь дополняют образ. Рубаха сопровождает человека на протяжении всей его жизни — от младенчества до глубокой старости, согревает, украшает, оберегает. В рубаху принимает младенца бабка — повитуха. В чистой белой рубахе, уходит человек по Калиновому Мосту в мир иной.

Поиск

Журнал Родноверие